泰国中的 ลัทธิคลั่งชาติ 是什么意思？

泰国中的单词 ลัทธิคลั่งชาติ 是什么意思？文章解释了完整的含义、发音以及双语示例以及如何在泰国中使用 ลัทธิคลั่งชาติ 的说明。

泰国中的ลัทธิคลั่งชาติ 表示沙文主义, 沙文主義, 盲目的愛國心, 盲目的爱国心。要了解更多信息，请参阅下面的详细信息。

听发音

单词 ลัทธิคลั่งชาติ 的含义

沙文主义

noun

沙文主義

noun

盲目的愛國心

noun

盲目的爱国心

noun

查看更多示例

ระหว่าง หลาย ร้อย ปี ต่อ มา ชน ชาติ ยิศราเอล ซึ่ง รวม ทั้ง กษัตริย์ หลาย องค์ ได้ เพิกเฉย ต่อ คํา เตือน จาก พระเจ้า.

在接着的几百年间,以色列人——包括许多君王在内,都对上帝的警告置若罔闻。

น่า สังเกต รูท ไม่ เพียง ใช้ คํา ว่า “พระเจ้า” ซึ่ง เป็น คํา ระบุ ตําแหน่ง ที่ ชน ต่าง ชาติ ส่วน ใหญ่ มัก ใช้ กัน แต่ เธอ ยัง ใช้ พระ นาม เฉพาะ ของ พระเจ้า ด้วย คือ ยะโฮวา.

要留意的一点是,路得不像很多外族人那样,只泛泛地使用“上帝”这个头衔,而是用上帝的名字“耶和华”来称呼他。《

พระ ยะโฮวา ทรง บัญชา ให้ ชาว อิสราเอล ทําลาย เมือง ของ เจ็ด ชน ชาติ ใน แผ่นดิน คะนาอัน และ ให้ ฆ่า ชาว เมือง เหล่า นั้น ทั้ง หมด.

耶和华吩咐以色列人彻底铲除迦南地七个民族,消灭他们的城邑。(

ตัวอย่างเช่น เรือนจํากลาง สําหรับนักโทษการเมือง ซึ่งตั้งขึ้นโดยฝ่ายรัสเซีย ก็ถูกสตาซิเข้ามาครอบครอง และใช้มาจนถึงยุคสิ้นสุด ของลัทธิคอมมิวนิสต์

例如,关押政治囚犯的中央监狱由俄罗斯人建立被史塔西接替使用直到共产主义结束

จริง ที เดียว การ บูชา ซาตาน เป็น ฝัน ร้าย ระหว่าง ชาติ สําหรับ ทั้ง บิดา มารดา และ บุตร.

的确,不论在什么国家地区,撒但崇拜都是父母和儿女的噩梦。

7, 8. (ก) โดย วิธี ใด นานา ชาติ จะ ถูก เขย่า และ ความ มืด จะ ปก คลุม เขา ไว้?

7,8.( 甲)列国会怎样大受震撼而陷入一片黑暗之中?(

ฟาโรห์ ได้ สั่ง ระดม พล กําลัง ทหาร และ ไล่ ตาม ชาติ ยิศราเอล จน ถึง ตําบล พีฮาฮีโรธ.

法老于是召集军队追逐以色列人直到比哈希录。(

สันนิบาต ชาติ ได้ เลิก ปฏิบัติ งาน เมื่อ สงคราม โลก ที่ สอง ระเบิด ขึ้น แต่ ภาย หลังสงคราม นั้น เจตนารมณ์ ของ องค์การ นั้น ได้ กลับ ฟื้น ขึ้น มา ใน สหประชาชาติ ซึ่ง ยัง คง ดํารง อยู่.

第二次世界大战一爆发,国联就垮台了。但在战后,国联的精神由联合国加以复兴,直到如今。

ชาติ ต่าง ๆ ไม่ เพียง แต่ เพิกเฉย ต่อ การ ดําเนิน งาน เพื่อ สันติภาพ ของ สหประชาชาติ เท่า นั้น แต่ ยัง ดูถูก และ ต่อ ต้าน อย่าง โจ่งแจ้ง ต่อ คํา ตัดสิน ตก ลง เพื่อ ยุติ ข้อ พิพาท.

各国不仅漠视联合国制定的和平方案,还对联合国调解冲突的规定表示轻蔑,且公然反抗规定。

พอ ม่าน เหล็ก พัง ทลาย มาเฟีย รัสเซีย ก็ ผงาด ขึ้น มา บน เวที นานา ชาติ.

随着铁幕瓦解,俄罗斯黑手党开始在国际舞台上出现。《

สัญญา ไมตรี นี้ รวบ รวม เอา พระ บัญญัติ เข้า ด้วย ดัง ที่ โมเซ กล่าว ซ้ํา และ ชี้ แจง ซึ่ง จะ ชี้ นํา ชาติ ยิศราเอล ขณะ ที่ พวก เขา เข้า สู่ แผ่นดิน แห่ง คํา สัญญา.

最后,摩西呼天唤地向百姓作见证,将生死祸福陈明在他们面前,接着他劝勉说:“所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活。

(โยฮัน 13:35) ได้ มี การ แสดง ให้ เห็น ความ รัก ดัง กล่าว ใน วิธี ที่ โดด เด่น ใน ช่วง ที่ มี ความ ไม่ สงบ ระหว่าง ชาติ พันธุ์ และ ความ วุ่นวาย ด้าน การ เมือง.

约翰福音13:35)当发生种族暴乱和政治动乱时,他们表现的这种爱心就更为突出。

(1 ซามูเอล 1:9-19; บทเพลง สรรเสริญ 65:2) แต่ หลัง จาก พระเจ้า ทรง ทํา สัญญา กับ ชาติ อิสราเอล แล้ว ผู้ ที่ ต้องการ ให้ พระเจ้า สดับ คํา อธิษฐาน ของ เขา จะ ต้อง ยอม รับ ว่า อิสราเอล คือ ชาติ ที่ พระเจ้า ทรง เลือก.

撒母耳记上1:9-19;诗篇65:2)不过,自从上帝跟以色列人立约以后,任何人想祷告得蒙垂听,都须承认以色列人是蒙上帝拣选的国族。

ดัง ที่ เดอะ ยูนิเวอร์แซล จูวิช เอ็นไซโคลพีเดีย ชี้ แจง ว่า “ความ เร่าร้อน อย่าง บ้า คลั่ง ของ พวก ยิว ใน สงคราม ใหญ่ กับ โรม (ปี สากล ศักราช 66-73) นั้น ได้ รับ การ เสริม ให้ แรง กล้า ขึ้น โดย ความ เชื่อ ของ พวก เขา ที่ ว่า ยุค มาซีฮา จวน จะ ถึง อยู่ แล้ว.

正如《犹太通俗百科全书》解释说:“犹太人在反抗罗马的大战(公元66-73年)中所表现的热狂因他们相信弥赛亚时代即将来临而大大加强。

อย่าง ไร ก็ ดี วารสาร ไทม์ เตือน ว่า “เว้น แต่ ชาติ สมาชิก ต่าง ๆ จะ หา วิธี ปฏิบัติ ตาม กฎ ดัง กล่าว, . . . มิ ฉะนั้น บรรดา สัตว์ ที่ พวก เขา พยายาม ปก ป้อง อยู่ จะ ไม่ เหลือ รอด ให้ เห็น สัก ตัว เดียว.”

不过,《时代》杂志却警告说:“除非成员国能够恪守协议,......否则这些国家可能会发觉,他们一心设法保护的动物已不再存在了。”

เมื่อ คํานึง ถึง ขนาด และ ขอบ เขต ที่ มี ไป ทั่ว โลก ของ การ ก่อ การ ร้าย ชาติ ต่าง ๆ ทั่ว โลก จึง ไม่ รีรอ ที่ จะ ผนึก กําลัง กัน ต่อ ต้าน.

例如,2001年12月4日的新闻报道说:“来自欧洲、北美洲和中亚地区的55个国家的外长,全体采纳了一个计划”,目的是要统筹各国的反恐工作。

บรรดา ผู้ นํา ของ ชาติ ต่าง ๆ ดู เหมือน ไม่ สามารถ หยุด ยั้ง ความ รุนแรง ได้.

世上的领袖似乎对遏止暴力事件束手无策。

หลัง จาก ที่ ได้ ช่วย งาน ใน การ ประชุม นานา ชาติ พี่ น้อง หญิง คน หนึ่ง กล่าว ว่า “นอก จาก ครอบครัว และ เพื่อน ๆ อีก แค่ ไม่ กี่ คน ดิฉัน ไม่ รู้ จัก ใคร อีก เลย.

一个姊妹在国际大会中帮忙打扫会场,她说:“在大会里,原本除了家人和几个朋友外,大部分人我都不认识。

(เยเนซิศ 3:15) ชาติ ยิศราเอล ได้ เป็น ภาพ เล็ง ถึง ราชอาณาจักร โดย เฉพาะ ใน รัชกาล ของ ซะโลโม.

创世记3:15)以色列国,特别是所罗门王在位期间,便预表上帝的王国。(

ก่อน หน้า นั้น เมื่อ ชาติ ต่าง ๆ อยาก จะ อ้าง ตัว อย่าง การ ถูก สาป แช่ง พวก เขา ก็ จะ ชี้ ไป ที่ ชาติ ยิศราเอล.

先前,列国的人如果想找个受咒诅的例子,可以举出以色列。

ดิ เอ็นไซโคลพีเดีย อ็อฟ รีลิจัน กล่าว ว่า ลัทธิ แองกลิกัน “ยัง คง ความ เชื่อ ใน เรื่อง การ สืบ ตําแหน่ง อัครสาวก ของ พวก บิชอพ และ ยัง คง ไว้ ซึ่ง กิจ ปฏิบัติ ต่าง ๆ หลาย อย่าง ที่ มี อยู่ ก่อน การ ปฏิรูป.”

宗教百科全书》说,安立甘宗“仍然笃信主教的权力是由使徒一脉相传而来,并且保留了改革运动前的许多习俗”。《

ความคิดเท่าหางอึ่งของคุณ ดีแต่ส่งเสริมลัทธิบริโภคนิยม และไม่สร้างสรรค์เอาเลย

這主意太簡單低能了更惡劣的是它那愚蠢的消費主義和平庸陳腐

ที่ ไม่ ควร มอง ข้าม ก็ คือ การ ข่มเหง ที่ พยาน พระ ยะโฮวา ประสบ ใน บาง ชาติ ของ แอฟริกา.

此外,有些非洲国家的见证人也受到迫害。

สิทธชน ทั้ง ปวง จึง สามารถ ร่วม กับ พระ คริสต์ ใน การ ‘บังคับ บัญชา นานา ชาติ ด้วย คทา เหล็ก’ ระยะ ที่ ความ ลําบาก ใหญ่ ยิ่ง ยัง ไม่ จบ สิ้น.

于是所有圣徒能够与基督一同在大患难的余下部分‘用铁杖辖管列国’。(

(กิจการ 20:29, 30, ล. ม.) ท่าน ต้อง โต้ เถียง กับ พวก ที่ ส่ง เสริม ลัทธิ ยูดาย ซึ่ง มุ่ง จะ แลก เสรีภาพ อย่าง มี ขอบ เขต ของ พระ บัญญัติ แห่ง พระ คริสต์ กับ การ เป็น ทาส ของ พระ บัญญัติ ของ โมเซ ซึ่ง ได้ สําเร็จ ไป แล้ว ใน พระ คริสต์.

使徒行传20:29,30)保罗不得不跟犹太派基督徒争辩,这些基督徒甘愿舍弃基督律法的相对自由,再度受摩西律法所辖制。