泰国中的 ลัทธิอัตนัยนิยม 是什么意思？

泰国中的单词 ลัทธิอัตนัยนิยม 是什么意思？文章解释了完整的含义、发音以及双语示例以及如何在泰国中使用 ลัทธิอัตนัยนิยม 的说明。

泰国中的ลัทธิอัตนัยนิยม 表示主觀論, 主观主义, 主觀主義。要了解更多信息，请参阅下面的详细信息。

听发音

单词 ลัทธิอัตนัยนิยม 的含义

主觀論

(subjectivism)

主观主义

(subjectivism)

主觀主義

(subjectivism)

查看更多示例

(เสียงหัวเราะ) นี่คือแผนภาพโดยประมาณของมัน ตอนที่มันเริ่มเป็นที่นิยมเมื่อหน้าร้อนที่ผ่านมา

(笑声) 这张图表显示了这部视频刚在夏末流行的状况。

ตัวอย่างเช่น เรือนจํากลาง สําหรับนักโทษการเมือง ซึ่งตั้งขึ้นโดยฝ่ายรัสเซีย ก็ถูกสตาซิเข้ามาครอบครอง และใช้มาจนถึงยุคสิ้นสุด ของลัทธิคอมมิวนิสต์

例如,关押政治囚犯的中央监狱由俄罗斯人建立被史塔西接替使用直到共产主义结束

ยก ตัว อย่าง ความ ต้องการ ที่ อยาก แสดง ว่า ตน เอง ไม่ ใช่ เด็ก อีก ต่อ ไป อาจ กระตุ้น คุณ ให้ ปฏิเสธ ค่า นิยม ดี ๆ ที่ คุณ ได้ รับ การ สอน จาก ครอบครัว.

举个例,要是你渴望受人认同的欲望很强,到了某个时候,你就会把从小受父母所教的价值观抛诸脑后。

* คํา อธิษฐาน อีก อย่าง หนึ่ง ที่ นิยม กล่าว กัน ใน ธรรมศาลา สมัย โบราณ พูด ถึง ความ หวัง เรื่อง ราชอาณาจักร ของ พระ มาซีฮา ซึ่ง มา จาก เชื้อ วงศ์ ของ ดาวิด.

*另一篇古老的犹太教祷文就谈及出自大卫家的弥赛亚所建立的王国,并祈求这个王国早日来到。

ดิ เอ็นไซโคลพีเดีย อ็อฟ รีลิจัน กล่าว ว่า ลัทธิ แองกลิกัน “ยัง คง ความ เชื่อ ใน เรื่อง การ สืบ ตําแหน่ง อัครสาวก ของ พวก บิชอพ และ ยัง คง ไว้ ซึ่ง กิจ ปฏิบัติ ต่าง ๆ หลาย อย่าง ที่ มี อยู่ ก่อน การ ปฏิรูป.”

宗教百科全书》说,安立甘宗“仍然笃信主教的权力是由使徒一脉相传而来,并且保留了改革运动前的许多习俗”。《

ความคิดเท่าหางอึ่งของคุณ ดีแต่ส่งเสริมลัทธิบริโภคนิยม และไม่สร้างสรรค์เอาเลย

這主意太簡單低能了更惡劣的是它那愚蠢的消費主義和平庸陳腐

(กิจการ 20:29, 30, ล. ม.) ท่าน ต้อง โต้ เถียง กับ พวก ที่ ส่ง เสริม ลัทธิ ยูดาย ซึ่ง มุ่ง จะ แลก เสรีภาพ อย่าง มี ขอบ เขต ของ พระ บัญญัติ แห่ง พระ คริสต์ กับ การ เป็น ทาส ของ พระ บัญญัติ ของ โมเซ ซึ่ง ได้ สําเร็จ ไป แล้ว ใน พระ คริสต์.

使徒行传20:29,30)保罗不得不跟犹太派基督徒争辩,这些基督徒甘愿舍弃基督律法的相对自由,再度受摩西律法所辖制。

“ฉัน ไม่ เชื่อ ใคร ก็ ตาม ที่ แนะ นํา ให้ ไป ดู หนัง เรื่อง ใด เรื่อง หนึ่ง นอก จาก จะ แน่ ใจ ว่า คน นั้น มี ค่า นิยม เหมือน ฉัน.”—เคทลีน

“我不会听别人说什么好看就去看,除非我很清楚知道说话的那个人跟我有一样的价值观。”——凯特琳

“ค่า นิยม ห้า ประการ ที่ ควร สอน ลูก ก่อน อายุ ห้า ขวบ”

“五岁孩子该晓得的五种价值观”

9 ใน ตอน แรก ลัทธิ ขงจื๊อ เป็น ปรัชญา ที่ สอน เรื่อง ศีลธรรม และ จริยธรรม ตาม คํา สอน ของ ขงจื๊อ ผู้ ก่อ ตั้ง ลัทธิ นี้.

9 再来看看儒教(亦称孔教、儒家)。

หนังสือ สอง เล่ม ที่ เขียน โดย คน ยิว ที่ เคร่ง ศาสนา ใน ช่วง สอง ศตวรรษ ก่อน สากล ศักราช แต่ ไม่ ได้ รับ การ ดล บันดาล จาก พระเจ้า สะท้อน ทัศนะ ตาม ประเพณี นิยม.

公元前第二世纪虔诚的犹太人所写的两本外典反映出这种传统观念。

แต่ บาง คน จะ คิด เอา ว่า ศิลปิน นั้น คือ คน ใน อุดมคติ ของ ตน และ โดย การ ให้ ความ นิยม นับถือ เขา เกิน เหตุ เช่น นั้น จึง เท่า กับ ยก บุคคล นั้น ขึ้น ไว้ เสมือน รูป เคารพ.

但是有些人把乐手视为自己理想中的人物,对之过度尊崇而把对方看作偶像。

15 พระ เยซู ทรง กล่าว โทษ พวก ผู้ ต่อ ต้าน พระองค์ ซึ่ง ขาด ค่า นิยม ฝ่าย วิญญาณ ว่า “วิบัติ แก่ เจ้า คน นํา ทาง ตา บอด.”

15 耶稣也谴责反对者缺乏属灵的价值观,说:“你们这些瞎眼的引导者有苦难了!”

ชาว จีน ซึ่ง ถือ ลัทธิ เต๋า หรือ ลัทธิ ขงจื๊อ เชื่อ เรื่อง พระเจ้า ไหม?

中国的道教徒和儒家信徒相信上帝吗?

แม้ จะ ยอม รับ ว่า คน รุ่น หลัง อาจ นิยม การ เดิน ทาง ทาง อากาศ มาก ขึ้น เรื่อย ๆ แต่ บทความ นี้ ก็ ยืน ยัน ว่า “ความ ใฝ่ฝัน เรื่อง เครื่องบิน โดยสาร ระยะ ไกล . . . อาจ ไม่ มี วัน เป็น จริง.”

虽然编辑不得不承认,新一代可能会对空中旅程萌生好感,但他也不忘武断地说:“能够载人作长途旅程的飞船......也许只是个永不能圆的美梦罢了。”

สภาพการณ์ ที่ เปลี่ยน แปลง และ ทฤษฎี ใหม่ ๆ ว่า ด้วย พฤติกรรม ของ มนุษย์ และ วิทยาศาสตร์ ทํา ให้ หลาย คน มั่น ใจ ว่า ค่า นิยม เก่า ใช้ ไม่ ได้ อีก ต่อ ไป.

时移世易,加上科学和人类行为方面又不断有新理论出现,因此令许多人以为旧的价值标准已不再适用了。

(ยาโกโบ 2:2-4; 1 โยฮัน 2:9, 10; 3 โยฮัน 11, 12) นอก จาก นั้น เมื่อ พระ เยซู ทรง ตรวจตรา ประชาคม ทั้ง เจ็ด แห่ง เอเซีย ไมเนอร์ ดัง มี กล่าว ใน พระ ธรรม วิวรณ์ พระองค์ ทรง พูด ถึง การ บุกรุก จาก การ งาน ฝ่าย ความ มืด รวม ถึง การ ออก หาก การ ไหว้ รูป เคารพ การ ผิด ศีลธรรม และ การ นิยม สิ่ง ฝ่าย วัตถุ.

雅各书2:2-4;约翰一书2:9,10;约翰三书11,12)除此之外,正如启示录一书报道,当耶稣视察小亚细亚的七群会众时,他报道有些暗昧的行为渗进会众之中,包括叛道、拜偶像、不道德和物质主义。(

คติ นิยม เคร่งครัด ใน แบบ แผน เดิม เป็น คํา ตอบ อย่าง เดียว สําหรับ แนว โน้ม เหล่า นี้ ไหม?

那么,原教旨主义是应付这些趋势的惟一对策吗?

อะไร ทํา ให้ ลัทธิ ฟาริซาย และ ลัทธิ ซาดูกาย เป็น อันตราย เช่น นั้น?

为什么法利赛派和撒都该派的教义如此有害呢?

เน้น เนื้อหา จาก สอง วรรค แรก เพื่อ แสดง ให้ บุตร เห็น ว่า ทําไม จึง มี อันตราย ใน การ ดู ภาพยนตร์ สยอง ขวัญ ที่ ส่ง เสริม ลัทธิ ผี ปิศาจ หรือ แนว ความ คิด ที่ ว่า คน ตาย กลับ มา เพื่อ สิง ใน คน เป็น.

强调头两个次标题的资料,向孩子表明何以观看恐怖电影是危险的,因为这些影片既涉及通灵术,又提倡死人回来作祟的观念。

คติ นิยม การ ค้า แพร่ ไป ทั่ว กรุง.

城里弥漫着浓厚的商业精神。

นิตยสาร ไทม บอก ว่า “ถ้า คุณ ขูด ขัด คติ นิยม เผ่า พันธุ์ หรือ คติ นิยม ชาติ อัน ก้าวร้าว ใด ๆ โดย ปกติ คุณ จะ พบ ศาสนา เป็น แก่น แฝง อยู่ ข้าง ใต้ . . .

时代》杂志报道:“如果你剥掉侵略性部落主义的外衣,你通常都会发现一个宗教核心。

(ยะซายา 55:9) ใน เรื่อง เกี่ยว กับ ศีลธรรม และ ความ สัมพันธ์ ระหว่าง มนุษย์—ที่ จริง ใน การ ตัดสิน ใจ ทุก อย่าง ใน ชีวิต—ได้ มี การ พิสูจน์ ให้ เห็น ครั้ง แล้ว ครั้ง เล่า ว่า การ ติด ตาม แนว ทาง ของ พระ ยะโฮวา นั้น ดี กว่า การ ติด ตาม สิ่ง อัน เป็น ที่ นิยม กัน นั้น มาก นัก.

以赛亚书55:9)在与道德和人际关系的事上——实际上,在人生的一切决定上——事实再三表明,跟从耶和华的道路比跟从流行的见解远较优越。

ความ คิด แบบ นี้ ได้ รับ การ ส่ง เสริม จาก การ โฆษณา ต่าง ๆ, ความ บันเทิง อัน เป็น ที่ นิยม, และ สื่อมวลชน.

由此可见,如果我们疏忽大意,受骗养成类似的想法是很容易的事。

ที่ เมือง นั้น แอร์นา เผชิญ การ ต่อ ต้าน อีก ครั้ง คราว นี้ โดย พวก เจ้าหน้าที่ สังคม นิยม ใน เยอรมัน ตะวัน ออก.

在那里,埃尔娜再一次遇到了反对。这次反对来自东德的社会党党员。