泰国中的 เชิงสัญลักษณ์ 是什么意思？

泰国中的单词 เชิงสัญลักษณ์ 是什么意思？文章解释了完整的含义、发音以及双语示例以及如何在泰国中使用 เชิงสัญลักษณ์ 的说明。

泰国中的เชิงสัญลักษณ์ 表示象征, 象征派的, 象征手法的, 由符号组成的, 标志的。要了解更多信息，请参阅下面的详细信息。

听发音

单词 เชิงสัญลักษณ์ 的含义

象征

(symbolically)

象征派的

象征手法的

由符号组成的

标志的

查看更多示例

จง ระลึก ถึง วิธี ที่ พระ ยะโฮวา ทรง ปฏิบัติ ต่อ การ ที่ อับราฮาม ถาม พระองค์ ใน เชิง หยั่ง ทัศนะ และ ต่อ เสียง ร้อง แสดง ความ ทุกข์ เดือดร้อน ของ ฮะบาฆูค.

要记住耶和华怎样处理亚伯拉罕的探询和哈巴谷的呼求。

นับ แต่ ปี 1914 เป็น ต้น มา ผู้ ขี่ ม้า สี เพลิง อัน เป็น สัญลักษณ์ นั้น ได้ พราก สันติ สุข ไป จาก แผ่นดิน โลก

自1914年以来,象征战争的骑士骑着火红色的马一直在驰骋,从地上夺去了和平

(มัดธาย 4:4, 7, 10; ลูกา 19:46) ที่ จริง เมื่อ พระ เยซู ตรัส ถึง สถานะ การ สมรส ของ ผู้ ชาย พระองค์ ทรง ใช้ ไม่ ใช่ การ คาด คะเน ใน เชิง ปรัชญา กรีก แต่ ใช้ เรื่อง ราว การ ทรง สร้าง ใน พระ ธรรม เยเนซิศ เป็น หลัก.

马太福音4:4,7,10,《和合本》;路加福音19:46)耶稣谈及人的婚姻状况时,他的论据并不是来自希腊哲学的臆测,而是来自圣经的创造记载。(

เพื่อ ตอบ สนอง ความ ยินดี ของ เขา พระ เยซู ทรง กล่าว ซ้ํา อุทาหรณ์ เชิง พยากรณ์ สอง เรื่อง เกี่ยว กับ ราชอาณาจักร ของ พระเจ้า ซึ่ง พระองค์ เคย กล่าว ขณะ ประทับ ที่ เรือ ใน ทะเล ฆาลิลาย ประมาณ หนึ่ง ปี ก่อน หน้า นั้น.

这两个比喻均与上帝的王国有关。大约一年前,他曾在加利利海边的船上向人讲过这些比喻。

ปี 1943 ผม แสดง สัญลักษณ์ การ อุทิศ ตัว แด่ พระเจ้า ด้วย การ รับ บัพติสมา.

1943年,我以水浸礼象征自己献身给上帝。

ดู เหมือน ว่า ใน ฐานะ ผู้ กลาง พระองค์ ไม่ รับประทาน สิ่ง ซึ่ง เป็น สัญลักษณ์.

身为居间人,他显然没有在主的晚餐里吃饼喝酒。

• คํา กล่าว เชิง พยากรณ์ ของ พระเจ้า ชี้ ถึง อนาคต เช่น ไร สําหรับ มนุษยชาติ ที่ เชื่อ ฟัง?

• 上帝的预言显示,顺服的人类会有什么前途?

อาการ ใบ้ ของ ยะเอศเคล จึง เป็น ใน แง่ ของ การ นิ่ง เงียบ ไม่ มี การ กล่าว ถ้อย คํา เชิง พยากรณ์ แก่ ชาว อิสราเอล.

由此可见,以西结“成了哑巴”这句话,意指以西结没有什么预言的信息要向以色列人宣告。

ระดับที่สองต่อมา คือการประมวลผลเชิงพฤติกรรม และนั่นเป็นที่ๆ การทํางานส่วนใหญ่เกิดขึ้น

第二层是行为层面我们生活中绝大多数的东西都是这样生产出来的

33. (มาระโก 10:45) ช่าง เป็น เหตุ ผล ที่ หนักแน่น อะไร เช่น นี้ ซึ่ง ช่วย ให้ มี ความ เชื่อ ใน คํา กล่าว เชิง พยากรณ์ ของ พระเจ้า!

马可福音10:45)我们的确有理由要相信上帝的预言!

และก็ โฆษณาเชิงสร้างสรรค์ ที่พูดถึง เศรษฐกิจ และ ความมั่นคงของชาติ

戈尔:最后是这个正面的方案可以应对经济挑战和国家安全挑战

คํา เตือน ทั่ว โลก เกี่ยว กับ วัน แห่ง การ พิพากษา ที่ กําลัง จะ มา ถึง นี้ และ ข่าวสาร ที่ เป็น ข่าว ดี เรื่อง สันติ สุข ซึ่ง จะ ติด ตาม มา นั้น มี การ ประกาศ อย่าง กระตือรือร้น ใน ทุก วัน นี้ ซึ่ง เป็นการ เชื่อ ฟัง พระ บัญชา เชิง พยากรณ์ ของ พระ เยซู.

耶稣曾预言,他的门徒会向世人发出警告,审判的日子行将来临;并宣告一个好消息,就是毁灭过后,普世的和平会随之而来。今天,耶稣的门徒听从他的吩咐,在全球热心传道。(

การ ตําหนิ หรือ วิจารณ์ อยู่ ร่ํา ไป การ ตะโกน และ การ ให้ สมญา เชิง ดูหมิ่น เช่น “เจ้า โง่” “เจ้า ทึ่ม” มี แต่ จะ ทํา ให้ พวก เขา ขัด เคือง ใจ เท่า นั้น.—เอเฟโซ 6:4, ล. ม.

但父母如果经常对儿女吹毛求疵、高声呼喝,把孩子叫做“傻瓜”、“笨蛋”,就只会招惹儿女的反感而已。——以弗所书6:4。

พวก เขา รอด ชีวิต เพราะ เชื่อ ฟัง คํา เตือน เชิง พยากรณ์ ของ พระ เยซู.

门徒服从耶稣预先发出的警告,结果得以逃过大难。

ถ้า รายงาน ข่าว เชิง ลบ ใน สื่อ กระตุ้น ให้ เกิด อคติ ซึ่ง ขัด ขวาง งาน ประกาศ ของ เรา ตัว แทน สํานักงาน สาขา ของ สมาคม ว็อชเทาเวอร์ อาจ ริเริ่ม ดําเนิน การ เพื่อ ปก ป้อง ความ จริง ด้วย วิธี การ บาง อย่าง ที่ เหมาะ สม.

如果传媒的负面报道,使别人对我们产生了偏见,以致妨碍我们的传道工作,守望台社分社办事处的代表可以采取主动,以适当方法为真理辩护。

เวน ดี คา โร ลิ นา มี อายุ 12 ปี ตอน ที่ เธอ แสดง สัญลักษณ์ การ อุทิศ ตัว ของ เธอ โดย การ รับ บัพติสมา ใน น้ํา และ สอง ปี ต่อ มา ใน ปี 1985 เธอ เริ่ม เป็น ไพโอเนียร์ ประจํา.

温迪·卡罗琳则在12岁受浸。两年后,即1985年,她开始正规先驱的工作。

ถ้าลงเงินจํานวนมาก ไปกับการสร้างทางหลวง แน่นอนว่า จะมีเงินจํานวนน้อยลง สําหรับการสร้างบ้าน โรงเรียน และโรงพยาบาล และมันยังมีความขัดแย้งเชิงพื้นที่

如果更多的钱投资在路政上那么投资在房屋学校, 医院,各方面的钱就会减少当然也有为了争夺空间的矛盾

8 สัญลักษณ์ ความ หึง หวง เชิง รูป เคารพ อาจ เป็น เสา ศักดิ์สิทธิ์ ที่ ใช้ แทน เทพ ธิดา ที่ เป็น พระ เท็จ ซึ่ง ชาว คะนาอัน ถือ ว่า เป็น ภรรยา พระ บาละ ที่ เขา บูชา.

8 令上帝愤恨的偶像很可能是一根代表女假神的圣柱,迦南人把这个女神视为他们所拜的神巴力的妻子。

เมื่อ ท่าน ครุ่น คิด แต่ เรื่อง ปฏิกิริยา เชิง ลบ ของ ผู้ คน ท่าน สูญ เสีย ความ ยินดี.

当他只想到人民的恶劣反应时,他失去了喜乐。(

ใช่ เป็น คํา นิยาม เชิง วิชาการ แต่ ก็ ถูก ต้อง.

不错,这个定义十分技术性,却十分正确。

สําหรับ การ ใช้ ลักษณะ นิสัย ของ สัตว์ ใน เชิง อุปมา ใน คัมภีร์ ไบเบิล ซึ่ง มี รายการ ที่ ละเอียด กว่า ขอ ดู หนังสือ การ หยั่ง เห็น เข้าใจ พระ คัมภีร์ (ภาษา อังกฤษ) เล่ม 1 หน้า 268, 270-271.

关于圣经如何以动物的特性去带出一种比喻的说法,详见耶和华见证人出版的圣经辞典(Insight on the Scriptures)上册268,270,271页。

(โยฮัน 16:11) สิบ เขา เป็น สัญลักษณ์ ที่ เหมาะเจาะ กับ อํานาจ ที่ มัน แสดง ใน โลก นี้.

约翰福音16:11)用十只角来象征撒但全权操控着这个世界,的确非常恰当。

การให้เหตุผลเชิงปริมาณ ได้มาอยู่ในตําแหน่งที่เหมาะสม ที่หัวใจของสิ่งจําเป็นต้องมี เพื่อจัดการให้เกิดการเปลี่ยนแปลง ที่ซึ่งการวัดนั้นสําคัญอย่างขาดเสียไม่ได้

让可量化的论证重新恢复其合理的地位大凡需要通过测量才能得出结果并带来改变的地方我们都需要专业的测量

พวก มาโซเรต กลุ่ม ต่าง ๆ ใน บาบูโลน และ อิสราเอล จึง คิด ประดิษฐ์ สัญลักษณ์ สําหรับ เขียน กํากับ พยัญชนะ เพื่อ บอก เสียง หนัก และ ออก เสียง สระ ที่ ถูก ต้อง.

于是那些居住在巴比伦和以色列的马所拉学士创立了一种写在辅音附近的符号,用来标明重音所在以及元音的正确读法。

“สิ่ง เหล่า นี้ จะ เกิด ขึ้น เมื่อ ไร และ จะ มี อะไร เป็น สัญลักษณ์ แห่ง การ ประทับ ของ พระองค์ และ ช่วง อวสาน ของ ระบบ นี้?”—มัดธาย 24:3, ล. ม.

“什么时候会有这些事? 你的临在和事物制度的末期会有什么标记呢?”——马太福音24:3,《新世》。