泰国中的 ไม้ประดับสองฤดู 是什么意思？

泰国中的单词 ไม้ประดับสองฤดู 是什么意思？文章解释了完整的含义、发音以及双语示例以及如何在泰国中使用 ไม้ประดับสองฤดู 的说明。

泰国中的ไม้ประดับสองฤดู 表示二年生观赏植物。要了解更多信息，请参阅下面的详细信息。

听发音

单词 ไม้ประดับสองฤดู 的含义

二年生观赏植物

查看更多示例

ดัง นั้น พระ เยซู จึง เป็น ที่ รู้ จัก ไม่ เพียง ฐานะ “ลูก ช่าง ไม้” เท่า นั้น แต่ ฐานะ “ช่าง ไม้” ด้วย.

因此,人们不仅说耶稣是“木匠的儿子”,也说他是个“木匠”。(

(บทเพลง สรรเสริญ 83:18) ด้วย เหตุ นี้ ใน ช่วง ฤดู ใบ ไม้ ผลิ ปี 1931 อายุ ผม ตอน นั้น แค่ 14 ปี ผม ได้ ยึด เอา จุด ยืน อยู่ ฝ่าย พระ ยะโฮวา และ ราชอาณาจักร ของ พระองค์.

诗篇83:18)1931年春天,我决定效忠耶和华和他的王国。

ถ้วย เครื่อง เขิน ที่ ได้ รับ การ ประดับ อย่าง งดงาม

精雕细琢的漆器

ถัง ไม้ สามารถ ใช้ ได้ มาก กว่า หนึ่ง ครั้ง แต่ ถ้า ใช้ หลาย ครั้ง ก็ อาจ ทํา ให้ ไวน์ มี กลิ่น รส ที่ ไม่ พึง ประสงค์ ได้.”

木桶还可以再用一次,但要是多用几次,就会给酒加添苦涩味。”

หลัง จาก ได้ ฝน ต้น ฤดู ใบ ไม้ ร่วง แล้ว เท่า นั้น พืช เขียว สด จึง ปรากฏ ให้ เห็น อีก ครั้ง หนึ่ง.

及至第一场秋雨降下后,地上又再次茁出嫩芽来。

มี การ ใช้ พี ซี บี ใน ชิ้น ส่วน อิเล็กทรอนิกส์, สี, สาร หล่อลื่น, สาร เคลือบ ไม้ และ โลหะ และ ใน ผลิตภัณฑ์ อื่น ๆ.

多氯化联二苯一般用于电器、油漆、润滑剂、木材和金属涂料等产品。

(ยะซายา 9:6, 7) ยาโคบ ปฐม บรรพบุรุษ ขณะ ใกล้ จะ สิ้น ใจ ได้ พยากรณ์ ถึง ผู้ ปกครอง ใน อนาคต ผู้ นี้ โดย กล่าว ว่า “คทา จะ ไม่ ขาด ไป จาก ยูดาห์ เช่น เดียว กับ ไม้ ธารพระกร จะ ไม่ ขาด ไป จาก เท้า ของ เขา จน กว่า ซีโลห์ จะ มา; และ ชน ชาติ ทั้ง ปวง จะ ต้อง เชื่อ ฟัง เขา.”—เยเนซิศ 49:10, ล. ม.

以赛亚书9:6,7)族长雅各在临终的预言里提到这位未来的君王,说:“王杖必不离开犹大,权杖必不离开他两脚之间,直到示罗来到,万民都必归顺他。”( 创世记49:10)

ส่วน ราก—ต้นตอ แห่ง ชีวิต ของ ต้น ไม้—ซ่อน ลึก อยู่ ใน ดิน.

树根——树赖以维生的部分——却深深埋藏在地里。

คราว นั้น ตก ใน ฤดู ใบ ไม้ ร่วง ปี สากล ศักราช 32 ครบ สาม ปี เต็ม ตั้ง แต่ พระ เยซู ได้ รับ บัพติสมา.

时维公元32年的秋季,即耶稣受浸之后整整三年。

ใน ช่วง ต้น ของ ชีวิต พระองค์ ได้ เรียน อาชีพ ช่าง ก่อสร้าง แล้ว กลาย เป็น ที่ รู้ จัก ฐานะ “ช่าง ไม้.”

他从小就学会做建造工作,被人称为“木匠”。

ผล กระทบ ของ การ ที่ พวก เขา ฝ่าฝืน กฎหมาย ของ พระเจ้า เรื่อง ผลไม้ ต้อง ห้าม ที่ เกิด ขึ้น ทันที คือ ทั้ง สอง คน “หลบ ไป ซ่อน ตัว อยู่ ใต้ ต้น ไม้ ใน สวน นั้น, ให้ พ้น จาก พระ พักตร์ พระ ยะโฮวา เจ้า.”

他们违背上帝的律法,吃了禁果,即时的反应是“不想跟耶和华上帝见面”。

ผู้ ที่ ให้ การ บําบัด สอน วิธี เดิน แก่ ดิฉัน โดย มี ปลอก เหล็ก สวม ที่ ขา และ ไม้ ยัน รักแร้ ที่ มี ตะกั่ว ถ่วง น้ําหนัก ไว้.

医院的治疗师教我怎样利用支架和铅制的拐杖学走路。

โยนาห์ ซึ่ง เป็น ถึง ผู้ พยากรณ์ จะ ถือ ว่า ต้น ไม้ ต้น เดียว มี ค่า มาก กว่า ชีวิต มนุษย์ 120,000 คน รวม ทั้ง ปศุสัตว์ เหล่า นั้น หรือ?

约拿又怎能认为,十二万人和他们牲畜的命还不如一棵植物宝贵呢?

เรา ผ่าน ต้น ไม้ ซึ่ง ลํา ต้น จม อยู่ ใน น้ํา ครึ่ง หนึ่ง ประดับ ตกแต่ง ไป ด้วย บรรดา นก เหล่า นี้.

这里只是略数一二而已。我们驶过一棵树,它的一半浸在水里,有好些雀鸟栖息在这里。

หลัง จาก การ ปลุก เร้า เพื่อน ร่วม ความ เชื่อ ของ ท่าน ใน โรม ให้ ตื่น จาก หลับ เปาโล ได้ กระตุ้น เตือน พวก เขา ให้ “ปลด เปลื้อง การ ของ ความ มืด” และ “ประดับ ตัว ด้วย พระ เยซู คริสต์ เจ้า.”

保罗劝勉罗马的信徒同工要睡醒之后,接着嘱咐他们“脱下黑暗的作为”,并“穿上主耶稣基督”。(

ถึง ตอน นี้ ถัง ไม้ ทั้ง สอง ด้าน ยัง เปิด อยู่.

接着他用粗绳或钢索绑紧向外展开的一端,再用铁圈暂时箍住,这时木桶已大致成型,只是木桶的两端还未加上桶底。

ต้น ไม้ ที่ อยู่ ใน น้ํา

长在水中的树

นอก จาก นั้น ยัง เป็น การ ท้าทาย ที่ จะ แสดง ความ หยั่ง รู้ ค่า ใน ความ มุ่ง มั่น พยายาม ของ ภรรยา ไม่ ว่า จะ เป็น การ ประดับ กาย หรือ ความ ขยัน หมั่น เพียร ของ เธอ ที่ ทํา งาน เพื่อ ครอบครัว หรือ การ ที่ เธอ สนับสนุน กิจกรรม ฝ่าย วิญญาณ อย่าง สุด หัวใจ.

此外,对妻子所作的努力表示赏识也是一项挑战,不论所作的努力是在个人的妆饰方面,在她为家人辛勤工作方面,抑或在妻子全心支持属灵活动方面。

18 ลักษณะ เฉพาะ ของ ระบบ ไหล เวียน ใน ต้น ไม้ และ พืช เป็น สิ่ง น่า ทึ่ง มาก จน นัก วิทยาศาสตร์ หลาย คน ถือ ว่า เป็น สิ่ง มหัศจรรย์.

18 花草、树木的循环系统有一些特点十分稀奇,连许多科学家也觉得差不多是奇迹。

ผู้ โดด เด่น ทาง ศาสนา ซึ่ง ได้ รับ การ ยอม รับ อย่าง กว้างขวาง คือ พระ เยซู คริสต์ ทรง ชี้ ให้ เห็น ว่า ศาสนา เท็จ จะ ให้ ผล ผลิต ที่ ไม่ ดี เช่น เดียว กับ “ต้น ไม้ เลว ก็ ย่อม ให้ ผล เลว.”

耶稣基督是一位广受尊重的宗教人物。他说,错误的宗教促使人做坏事,就像坏树只能结出坏果实一样。(

เตือนให้ผมส่งดอกไม้ไปด้วยหละ

提醒我给他送花

มีไม้ถูพื้นอยู่หลังบ้าน

后边有个不用的拖把

(อาโมศ 7:1, 2) ใน แผ่น จารึก อะบียาห์ เรียก ช่วง เวลา นี้ ว่า “การ เลี้ยง สัตว์ ที่ ทุ่ง หญ้า ใน ฤดู ใบ ไม้ ผลิ” หรือ ตาม ที่ มี การ แปล อีก อย่าง หนึ่ง ว่า “การ หว่าน พืช รุ่น หลัง” เป็น ช่วง เวลา ของ อาหาร จาน อร่อย ที่ ทํา จาก พืช ผัก มาก มาย ที่ มี ใน ช่วง นี้.

阿摩司书7:1,2)在那块石板上,亚比雅把这段时间称为“春季放牧”的时候或按另一个译法称为“再次下种”的时候。这些日子,人们可以吃到许多不同的美味时蔬。

หลัง จาก ทํา การ ค้นคว้า อย่าง จริงจัง แล้ว เซียรา ทํา พีระมิด ไม้ สี ม่วง ขึ้น มา อัน หนึ่ง เป็น สัญลักษณ์ แทน สาม เหลี่ยม สี ม่วง ที่ ถูก เย็บ ติด กับ ชุด นัก โทษ ของ พยาน พระ ยะโฮวา เพื่อ ใช้ ระบุ ตัว พวก เขา ใน ค่าย กัก กัน.

作了不少研究查考后,西雅拉做了一个紫色的金字塔,因为在集中营里,耶和华见证人的囚衣上缝了一个“紫色三角”,作为识别他们的记号。

(โยนา 4:1-8) โยนา รู้สึก เสียดาย ใน การ ตาย ของ ต้น ไม้ นั้น ซึ่ง ที่ ถูก น่า จะ รู้สึก เช่น นั้น ต่อ 120,000 คน ใน เมือง นีนะเว มาก กว่า ผู้ ซึ่ง ไม่ “รู้ เดียง สา ว่า ข้าง ไหน เป็น มือ ขวา มือ ซ้าย.”—โยนา 4:11.

约拿书4:1-8)既然约拿为一棵植物死去而感到悲伤,他自然更应爱惜尼尼微12万“不能分辨左手右手的”人。——约拿书4:11。