泰国中的 อาลีบาบา 是什么意思？

泰国中的单词 อาลีบาบา 是什么意思？文章解释了完整的含义、发音以及双语示例以及如何在泰国中使用 อาลีบาบา 的说明。

泰国中的อาลีบาบา 表示阿里巴巴。要了解更多信息，请参阅下面的详细信息。

听发音

单词 อาลีบาบา 的含义

阿里巴巴

proper

查看更多示例

คัมภีร์ ไบเบิล กล่าว ถึง บันทึก ทาง การ ของ รัฐบาล ยูดาห์ และ ยิศราเอล รวม ทั้ง เรื่อง ทาง การ ของ บาบูโลน และ เปอร์เซีย.

圣经援引犹大和以色列政府的官方纪录,也参照巴比伦和波斯的国家文献。

จักรวรรดิ ก่อน หน้า นั้น ได้ แก่ อียิปต์, อัสซีเรีย, บาบิโลน, และ มิโด-เปอร์เซีย.

希腊之前的世界霸权是埃及、亚述、巴比伦、米底亚-波斯。

19 หลัง จาก ได้ ชัย ชนะ ที่ เกากาเมลา อะเล็กซานเดอร์ ได้ บุก ต่อ ไป เพื่อ จะ ตี เมือง หลวง ต่าง ๆ ของ เปอร์เซีย คือ บาบูโลน, ซูซา, เพอร์เซโพลิส, และ เอกบาทานา.

19 亚历山大在高加米拉获胜之后,进一步攻下了波斯的几个都城,包括巴比伦、书珊、波斯波利斯和埃克巴坦那。

บาบิโลน ใหญ่ มี ชีวิต อยู่ ได้ โดย เป็น กาฝาก เกาะ กิน ผู้ คน บน แผ่นดิน โลก เพื่อ รักษา ตัว อยู่ ใน ความ “หรูหรา ฟุ่มเฟือย ไร้ ยางอาย.”

她好像寄生虫那样剥削世上的万民,好让自己可以奢华无度。

แท้ จริง บาบิโลน ใหญ่ แบก ความ ผิด อัน ร้ายกาจ ฐาน ฆ่า คน.

大巴比伦的血债确实多得骇人听闻。

แกไปบาซีโลน่า ครั้งหลังสุดเมื่อไหร่

你上次去巴塞羅那是什么時候?

อาคาร ยุค โบราณ เหล่า นี้ มี ตั้ง แต่ แบบ โรมัน ใน ยุค กลาง พร้อม ด้วย กําแพง ที่ หนา และ มี ช่อง โค้ง หนา อัน เป็น เอกลักษณ์ ของ สถาปัตยกรรม ใน ยุค นั้น ไป จน ถึง การ ตกแต่ง ด้วย ลวด ลาย อัน หรูหรา และ น่า ทึ่ง แบบ บาโรก ใน หลาย ศตวรรษ ต่อ มา.

这些古老建筑物风格各异,从中世纪的罗马式建筑(拱门建筑、围墙厚厚),到16世纪晚期的巴罗克式建筑(装饰华丽、精巧夺目)。

พระ ยะโฮวา ตรัส เกี่ยว กับ บาบูโลน ดัง นี้: จง บอก เรื่อง นี้ ท่ามกลาง ชาติ ทั้ง หลาย.

论到巴比伦,耶和华说:要在万国中发出宣告。不可隐瞒。

หนึ่ง ใน บรรดา บ้าน ที่ เกือบ แล้ว เสร็จ ใน ซาน เซบาสเตียน เด ลอส เรเยส

在圣塞瓦斯蒂安-德洛斯雷耶斯一所快将盖成的房子

(2 กษัตริย์ 16:5–9) ต่อ มา เมื่อ ถูก บุกรุก โดย กอง ทหาร จาก บาบูโลน เขา ก็ ร้อง ขอ การ สนับสนุน จาก อียิปต์ และ ฟาโรห์ ก็ ได้ ตอบรับ โดย ส่ง กองทัพ มา ช่วย.—ยิระมะยา 37:5–8; ยะเอศเคล 17:11–15.

列王纪下16:5-9)后来,巴比伦的大军前来攻击她,她便向埃及求助。法老于是派出一支军队前来营救。——耶利米书37:5-8;以西结书17:11-15。

ความ วางใจ ของ พวก เขา ใน พันธมิตร ฝ่าย โลก เพื่อ สันติภาพ และ ความ ปลอด ภัย เป็น “คํา โกหก” ซึ่ง ถูก เปิดโปง โดย กองทัพ บาบูโลน ดุจ น้ํา ท่วม ฉับพลัน.

他们信赖世俗的联盟为他们带来和平安全,但这种信赖是虚谎的,结果他们被有如突发洪水的巴比伦大军所冲去。

8 สัญลักษณ์ ความ หึง หวง เชิง รูป เคารพ อาจ เป็น เสา ศักดิ์สิทธิ์ ที่ ใช้ แทน เทพ ธิดา ที่ เป็น พระ เท็จ ซึ่ง ชาว คะนาอัน ถือ ว่า เป็น ภรรยา พระ บาละ ที่ เขา บูชา.

8 令上帝愤恨的偶像很可能是一根代表女假神的圣柱,迦南人把这个女神视为他们所拜的神巴力的妻子。

การ เปลี่ยน แปลง ใน ฉับพลัน อะไร เกิด แก่ บาบิโลน ใหญ่ และ มี ผล กระทบ อย่าง ไร ต่อ “พวก พ่อค้า เดิน ทาง” ของ เมือง นี้?

大巴比伦的“商旅”,包括一些大富豪,曾经利用宗教自肥,或把宗教当作幌子,而宗教领袖则喜欢跟富商来往,想从中得到好处。

พวก มาโซเรต กลุ่ม ต่าง ๆ ใน บาบูโลน และ อิสราเอล จึง คิด ประดิษฐ์ สัญลักษณ์ สําหรับ เขียน กํากับ พยัญชนะ เพื่อ บอก เสียง หนัก และ ออก เสียง สระ ที่ ถูก ต้อง.

于是那些居住在巴比伦和以色列的马所拉学士创立了一种写在辅音附近的符号,用来标明重音所在以及元音的正确读法。

(1 โกรินโธ 6:9, 10; 1 ติโมเธียว 4:1-3) แต่ บาป หนัก ที่ สุด ของ บาบิโลน ใหญ่ ที่ “กอง สูง จรด สวรรค์” ได้ แก่ การ ทํา ผิด ประเวณี ฝ่าย วิญญาณ อย่าง น่า ตระหนก คือ การ ผิด ประเวณี ฝ่าย วิญญาณ ด้วย การ สอน สิ่ง เท็จ และ การ ผูก มิตร กับ นัก การ เมือง ทุจริต.

哥林多前书6:9,10;提摩太前书4:1-3)然而,大娼妓“累累滔天”的罪主要是指属灵的淫行。

ใน ปี 1947 แนนซี และ จอร์จ สามี ของ เธอ ตาม ด้วย อีก สอง คน ได้ มา เป็น มิชชันนารี พวก แรก ที่ สมาคม ว็อชเทาเวอร์ ส่ง มา ที่ หมู่ เกาะ บาฮามาส.

1947年,南茜和她的丈夫乔治,连同另外两个人,是守望台社派往巴哈马群岛的第一批海外传道员。

เพราะ ดะโบรา, บาราค, และ ยาเอล มี ใจ กล้า วางใจ ใน พระเจ้า, แผ่นดิน ยิศราเอล ก็ “สงบ เงียบ อยู่ สี่ สิบ ปี.”—วินิจฉัย 4:1-22; 5:31.

由于底波拉、巴拉和雅亿勇敢地信赖上帝,结果以色列“国中太平四十年”。——士师记4:1-22;5:31。

เอลียา มี ใจ แรง กล้า ต่อ การ นมัสการ บริสุทธิ์ และ ได้ รับใช้ พระ ยะโฮวา ทั้ง ๆ ที่ เป็น เป้า ของ ความ เกลียด ชัง และ การ ต่อ ต้าน อย่าง รุนแรง จาก ผู้ นมัสการ บาละ พระ ที่ เป็น ประมุข ใน บรรดา เทพเจ้า ของ ชาว คะนาอัน.—1 กษัตริย์ 18:17-40.

以利亚积极推广纯真的崇拜,热心事奉耶和华。虽然崇拜巴力(迦南众神中的主神)的人极憎恨以利亚,并且猛烈反对他,以利亚却不为所动。——列王纪上18:17-40。

เพราะ ทั้ง สอง คน ต้องการ รับใช้ ใน เขต ที่ มี ความ ต้องการ ผู้ ประกาศ ราชอาณาจักร ทาง สํานักงาน สาขา ได้ แนะ นํา ให้ ไป ที่ เมือง เอลล์วา เงิน, บาเดิน-เวือร์ทเทมแบร์ก.

因为她们想在更需要王国传道员的地方服务,分部就指引她们去了巴登-符腾堡的埃尔旺根镇。

แล้ว ไซรัส ก็ เตรียม การ เผชิญ หน้า กับ บาบูโลน อัน เกรียง ไกร.

然后,居鲁士着手准备跟强大的巴比伦帝国一决雌雄。

พระ ยะโฮวา ทรง บอก ล่วง หน้า ว่า ประชาชน ของ พระองค์ ที่ เป็น เชลย ใน บาบิโลน จะ ได้ รับ การ ช่วยเหลือ ให้ กลับ สู่ มาตุภูมิ.

耶和华预告被掳到巴比伦的子民会复兴家园。

นอก จาก นี้ คําประกาศ ของ ดาระยาศ ที่ สั่ง ให้ คน ทั้ง ปวง ใน อาณาจักร “แสดง ความ เคารพ ยําเกรง ต่อ พระ พักตร์ พระเจ้า ของ ดานิเอล” คง ต้อง ก่อ ความ ขุ่นเคือง อย่าง ยิ่ง ใน ท่ามกลาง นัก เทศน์ นัก บวช บาบูโลน ที่ มี อํานาจ.

此外,大流士下令全国人民都要在“但以理的上帝面前战兢恐惧”,也必然使巴比伦势力强大的宗教术士深感愤恨。

ด้วย เหตุ นี้ เมือง ของ พวก เขา จึง ถูก เรียก ว่า บาเบล หรือ บาบูโลน หมาย ถึง “ความ ยุ่งเหยิง สับสน.”

所以,这个城后来称为巴别,又叫巴比伦,名字的意思就是“混乱”。

ถ้า เช่น นั้น เรา ควร มอง ดู การ อธิษฐาน ขอ การ แก้ไข ของ พวก คาบาลา ที่ เรียก ว่า ทิกกูน อย่าง ไร?

既然这样,我们应当对喀巴拉派的纠正祷文(“提昆”)有什么看法呢?

(ยิระมะยา 50:38, ล. ม.) จริง ตาม คํา พยากรณ์ นี้ ไซรัส เบี่ยง แม่น้ํา ยูเฟรทิส ให้ ไหล ไป ทาง อื่น ช่วง ไม่ กี่ กิโลเมตร ทาง เหนือ ของ กรุง บาบูโลน.

耶利米书50:38)正如圣经预言一般,居鲁士在巴比伦城以北数公里外,使幼发拉底河的河水改道。