durmak ใน ตุรกี หมายถึงอะไร

ความหมายของคำว่า durmak ใน ตุรกี คืออะไร บทความอธิบายความหมายแบบเต็ม การออกเสียงพร้อมกับตัวอย่างสองภาษาและคำแนะนำเกี่ยวกับวิธีใช้ durmak ใน ตุรกี

คำว่า durmak ใน ตุรกี หมายถึง ยืน, หยุด หากต้องการเรียนรู้เพิ่มเติม โปรดดูรายละเอียดด้านล่าง

ฟังการออกเสียง

ความหมายของคำว่า durmak

ยืน

verb

Sırtımı duvara dayayıp tek ayak üstünde durmak zorundaydım çünkü diğer ayağımı koyacak yer yoktu.
ดิฉัน ต้อง ยืน ขา เดียว เอา หลัง พิง ฝา ไว้ เนื่อง จาก บน พื้น ไม่ มี ที่ ให้ วาง เท้า อีก ข้าง หนึ่ง ได้.

หยุด

verb

O yetkisini yansıtan bir tavırla “sedyeye dokundu” ve kalabalık durdu.
ด้วย ท่าที จริงจัง พระองค์ “แตะ แคร่ นั้น” และ ขบวน แห่ ศพ ก็ หยุด.

ดูตัวอย่างเพิ่มเติม

Birbirimizden 5 metre uzak durmak zorunda olmamıza ve konuşmamıza izin verilmemesine rağmen, ayeti birbirimize iletmenin yollarını buluyorduk.
แม้ เรา ต้อง อยู่ ห่าง กัน 15 ฟุต และ ไม่ มี การ อนุญาต ให้ พูด กระนั้น เรา ก็ยัง หา วิธี ส่ง ข้อ คัมภีร์ ประจํา วัน ผ่าน ไป ถึง กัน ได้.
Durmak istiyorsun.
เธอต้องการหยุด
Kayıt şunları diyor: “İsrail oğullarından, kıral zürriyetinden, ve asilzadelerden, kendilerinde hiç bir kusur olmıyan, ve görünüşleri güzel olan, ve her hikmette anlayışlı, ve bilgili, ve fenden anlıyan gençleri, ve kıral sarayında durmağa liyakatı olanları getirsin . . . . diye, harem ağalarının reisi Aşpenaza kıral söyledi.”—Daniel 1:3, 4.
ม.] ที่ ไม่ พิการ เลย แต่ มี รูป งาม และ มี สติ ปัญญา เฉลียวฉลาด, สม จะ เรียน รู้ และ เข้าใจ ใน วิชา ต่าง ๆ ได้, เช่น อย่าง คน ที่ สามารถ รับ ราชการ ใน วัง หลวง ได้.”—ดานิเอล 1:3, 4.
Süratle giden bir arabanın camından dışarı çıkıp, arabanın üstünde ayakta durarak yapılan “araba sörfü” ya da hareket halindeki bir asansörün veya hızla giden bir metronun üstünde ayakta durmak birçok gencin ölümüne yol açmıştır.
“การ โต้ คลื่น บน รถยนต์” คือ การ ปีน ออก นอก หน้าต่าง ไป ยืน บน หลังคา รถ ขณะ ที่ รถ วิ่ง ไป อย่าง เร็ว หรือ ยืน บน หลังคา ลิฟต์ ที่ กําลัง เคลื่อน ขึ้น ลง หรือ ยืน บน หลังคา รถไฟ ใต้ ดิน ที่ กําลัง วิ่ง เป็น สาเหตุ ให้ เยาวชน หลาย คน เสีย ชีวิต.
(b) ‘Uyanık durmak’ için nasıl hareket etmeliyiz?
(ข) เรา ต้อง ทํา อย่าง ไร เพื่อ “ตื่น ตัว” เสมอ?
Sinsice yollara başvurmaktan uzak durmak neden çok önemlidir?
เหตุ ใด จึง เป็น สิ่ง สําคัญ ที่ พึง เลี่ยง การ ตลบตะแลง?
İnsanoğlunun tasvibini kazanıp önünde durmak istiyoruz.
เรา ต้องการ ยืน อยู่ ต่อ หน้า บุตร มนุษย์ เป็น บุคคล ที่ รับ ความ โปรดปราน.
Hangisinin daha kötü olduğunu bilmiyordum; tüm gün neredeyse tamamen karanlıkta suda durmak mı, yoksa acı verici parlak projektörün gece boyu üzerime vurmasına dayanmak mı?
ผม ไม่ รู้ ว่า อย่าง ไหน จะ ร้าย กว่า กัน—ยืน แช่ น้ํา ตลอด วัน ใน ห้อง ที่ เกือบ มืด สนิท มอง ไม่ เห็น อะไร เลย หรือ ทน แสง ไฟ สว่าง จ้า ส่อง หน้า ตลอด คืน จน กระทั่ง ผม ปวด แสบ นัยน์ ตา.
İşsizlik oranlarının sürekli yükseldiği ve hayat pahalılığının durmak bilmeden arttığı bu dünyada insanlar umutsuzluğa sürükleniyor ve sonucunda hikmetsiz kararlar veriyor.
ใน โลก ที่ ค่า ครอง ชีพ กําลัง พุ่ง สูง ขึ้น อย่าง ไม่ หยุด ยั้ง และ การ ว่าง งาน ก็ เพิ่ม ขึ้น เรื่อย ๆ บาง คน รู้สึก หมด หวัง และ ส่ง ผล ให้ เขา ตัดสิน ใจ อย่าง ไม่ ฉลาด สุขุม.
Bu makale ‘Mukaddes Kitap hakikatlerini bilmeyen kimselerden tümüyle uzak durmak gerekmediğinden’ bahsediyor.
บทความ นี้ กล่าว ว่า ‘ไม่ ควร หลีก เลี่ยง คน เช่น นั้น เพียง เพราะ พวก เขา ไม่ รู้ ความ จริง เกี่ยว กับ คัมภีร์ ไบเบิล.’
Pavlus’un söyledikleri, aynı zamanda irtidata karşı koymak ve hakiki imanda sabit durmak üzere bizi pekiştirebilir.
สิ่ง ที่ เปาโล กล่าว อาจ ชู กําลัง เรา ให้ ต้านทาน การ ออก หาก และ ยืนหยัด มั่นคง เพื่อ ความ เชื่อ แท้ ด้วย.
Romalılar 13:1’de şu nasihat veriliyor: “Her can üstün olan otoritelere tabiiyette olsun, çünkü Tanrı tarafından olmayan otorite yoktur; var olan otoriteler nispi mevkilerine Tanrı tarafından konulmuş olarak durmaktadır.”
เรา รับ คํา แนะ นํา จาก พระ ธรรม โรม 13:1, (ล. ม.) ดัง นี้: “จง ให้ ทุก คน ยอม อยู่ ใต้ อํานาจ ที่ สูง กว่า ด้วย ว่า ไม่ มี อํานาจ ใด ๆ เว้น ไว้ โดย พระเจ้า; อํานาจ ต่าง ๆ ซึ่ง มี อยู่ ตั้ง อยู่ ใน ตําแหน่ง สูง ต่ํา โดย พระเจ้า.”
2 Yuhanna’ya ve onunla beraber bugünkü Yuhanna sınıfına bu mutlu sonuç önceden gösterildi: “Ve gördüm, ve işte, Kuzu, Sion dağı üzerinde durmakta, ve onunla beraber alınları üzerinde onun ismi, ve Babasının ismi yazılmış olan yüz kırk dört bin kişi vardı.”
2 โยฮัน และ โดย ทาง ท่าน ชน จําพวก โยฮัน ใน สมัย นี้ ได้ รับ การ แสดง ให้ เห็น ล่วง หน้า ถึง ผล อัน น่า ยินดี นั้น ดัง นี้: “ข้าพเจ้า เห็น พระ เมษโปดก ทรง ยืน อยู่ บน ภูเขา ซีโอน และ มี คน หนึ่ง แสน สี่ หมื่น สี่ พัน คน อยู่ กับ พระองค์ คน เหล่า นี้ มี พระ นาม ของ พระองค์ และ พระ นาม พระ บิดา ของ พระองค์ เขียน ไว้ บน หน้าผาก พวก เขา.”
Peki bu konu üzerinde durmak gerekir mi?
เรื่อง นี้ คุ้มค่า กับ การ พิจารณา ไหม?
Öldürmeyi seviyorsan durmak bilmezsin.
คนเราถ้าชอบฆ่า มันหยุดไม่ได้ง่ายๆ
Onlardan birinin üzerinde durmak istiyorum.
ผมอยากจะพุ่งเป้าไปที่เพียงอันเดียว
(Resullerin İşleri 7:55,56) Mukaddes ruh, İsa’yı neden Babasına eşit durumda Tanrı’nın bir kısmı olarak değil de, sadece Tanrı’nın sağında durmakta olan “İnsanoğlu” olarak gösterdi?
(กิจการ 7:55, 56) ทําไม พระ วิญญาณ บริสุทธิ์ จึง แสดง ให้ เห็น พระ เยซู เป็น เพียง “บุตร มนุษย์” ยืน อยู่ เบื้อง ขวา พระ หัตถ์ ของ พระเจ้า และ ไม่ ใช่ เป็น ส่วน ของ ความ เป็น พระเจ้า เท่า เทียม กับ พระ บิดา ของ พระองค์?
(Vahiy 7:9) Kutsal Yazılarda onlardan “beyaz kaftanlarla giyinmiş ve . . . . tahtın önünde ve Kuzunun önünde durmakta olan” kişiler diye söz edilir.
(วิวรณ์ 7:9, ล. ม.) มี การ กล่าว ถึง พวก เขา ว่า “ยืน อยู่ ต่อ หน้า ราชบัลลังก์ และ ต่อ พระ พักตร์ พระ เมษโปดก สวม เสื้อ ยาว สี ขาว.”
(II. Timoteos 2:26) Ayrıca iffetli kalmak, sadece cinsel ahlaksızlık kapsamına giren herhangi bir davranıştan uzak durmaktan daha fazlasını içerir.
(2 ติโมเธียว 2:26) นอก จากนี้ การ รักษา ความ บริสุทธิ์ ไม่ ได้ หมาย ถึง เพียง ละ เว้น จาก การ กระทํา ใด ๆ ที่ จัด ว่า เป็น การ ผิด ประเวณี เท่า นั้น.
Kendi zamanından yüzyıllar sonra gerçekleşecek olayları önceden gören peygamber Daniel’e şu sözler söylendi: “Senin kavmın oğulları için durmakta olan büyük reis, Mikael [İsa Mesih], o vakit [Daniel 11:40’ta değinilen “sonun vakti”nde] kalkacak” (Daniel 12:1).
หลัง จาก ที่ ท่าน ได้ เห็น ภาพ ล่วง หน้า ของ เหตุ การณ์ ต่าง ๆ ซึ่ง จะ เกิด ขึ้น ใน อนาคต อัน ยาว ไกล นั้น ผู้ พยากรณ์ ดานิเอล ก็ ได้ รับ การ แจ้ง ว่า “ระหว่าง เวลา นั้น [“ใน เวลา อวสาน” ที่ กล่าว ไว้ ใน ดานิเอล 11:40, ล. ม.] มิคาเอล [พระ เยซู คริสต์] จะ ยืน ขึ้น เจ้า องค์ ยิ่ง ใหญ่ ผู้ ซึ่ง ยืน อยู่ เพื่อ เห็น แก่ บุตร ทั้ง หลาย แห่ง ชน ร่วม ชาติ ของ ท่าน.”
O sırada aslında ne demek istediğiniz üzerinde durmak yerine eşinizin sözleriniz karşısında kendini nasıl hissettiği üzerinde düşünün.
อย่า เพิ่ง แก้ ตัว ว่า คุณ ไม่ ได้ หมาย ความ อย่าง ที่ พูด เพราะ ประเด็น ไม่ ได้ อยู่ ที่ ว่า คุณ พูด อะไร ออก ไป แต่ อยู่ ที่ ว่า คู่ ของ คุณ รู้สึก อย่าง ไร กับ สิ่ง ที่ คุณ พูด.
Sırtımı duvara dayayıp tek ayak üstünde durmak zorundaydım çünkü diğer ayağımı koyacak yer yoktu.
ดิฉัน ต้อง ยืน ขา เดียว เอา หลัง พิง ฝา ไว้ เนื่อง จาก บน พื้น ไม่ มี ที่ ให้ วาง เท้า อีก ข้าง หนึ่ง ได้.
Ancak Olga’nın da daha sonra fark ettiği gibi, sürekli olumsuz düşünceler üzerinde durmak ‘ezik bir ruha’ neden olabilir (Özdeyişler 18:14).
แต่ ต่อ มา โอลกา ยอม รับ ว่า การ คิด ลบ ใน เรื่อง เดิม ๆ ซ้ํา แล้ว ซ้ํา อีก ทํา ให้ “จิตใจ ชอก ช้ํา.”—สุภาษิต 18:14
YEHOVA’NIN semavi arabası şimdi hizmetçilerinin önünde durmaktadır.
บัด นี้ ราชรถ ฝ่าย สวรรค์ ของ พระ ยะโฮวา ตั้ง อยู่ ตรง หน้า บรรดา พลไพร่ ของ พระองค์ แล้ว.
Uyanık durmak için, tetikte olmalı ve ayık kalmalıyız.
ใน ที่ นี้ พระ เยซู ไม่ ใช่ แค่ กระตุ้น เรา ให้ เฝ้า ระวัง แต่ ให้ “เฝ้า ระวัง อยู่ เสมอ.”

มาเรียนกันเถอะ ตุรกี

ตอนนี้เมื่อคุณรู้ความหมายของ durmak ใน ตุรกี มากขึ้นแล้ว คุณจะได้เรียนรู้วิธีใช้คำเหล่านี้ผ่านตัวอย่างที่เลือกไว้และวิธี อ่านแล้วอย่าลืมเรียนรู้คำที่เกี่ยวข้องที่เราแนะนำ เว็บไซต์ของเรามีการปรับปรุงคำศัพท์ใหม่ๆ และตัวอย่างใหม่ๆ อยู่ตลอดเวลา เพื่อให้คุณสามารถค้นหาความหมายของคำอื่นๆ ที่คุณไม่ทราบใน ตุรกี

คุณรู้จัก ตุรกี ไหม

ภาษาตุรกีเป็นภาษาที่พูดโดย 65-73 ล้านคนทั่วโลก ทำให้เป็นภาษาที่พูดกันมากที่สุดในตระกูลเตอร์ก ผู้พูดเหล่านี้ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในตุรกี โดยมีจำนวนน้อยกว่าในไซปรัส บัลแกเรีย กรีซ และที่อื่นๆ ในยุโรปตะวันออก ภาษาตุรกียังเป็นภาษาพูดของผู้อพยพจำนวนมากไปยังยุโรปตะวันตก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเยอรมนี