태국어
태국어의 วาระการดํารงตําแหน่ง은(는) 무슨 뜻인가요?
태국어에서 วาระการดํารงตําแหน่ง라는 단어의 의미는 무엇입니까? 이 문서에서는 전체 의미, 발음과 함께 이중 언어 예제 및 태국어에서 วาระการดํารงตําแหน่ง를 사용하는 방법에 대한 지침을 설명합니다.
태국어의 วาระการดํารงตําแหน่ง라는 단어는 임기, 명령, 토지소유, 테뉴어, 의무를 의미합니다. 자세한 내용은 아래 세부정보를 참조하세요.
발음 듣기
단어 วาระการดํารงตําแหน่ง의 의미
임기(term of office) |
명령
|
토지소유(tenure) |
테뉴어
|
의무(incumbency) |
더 많은 예 보기
แต่ จง ตระหนัก ว่า ไม่ ว่า เรา จะ รัก อีก คน หนึ่ง มาก แค่ ไหน เรา ก็ ไม่ อาจ ควบคุม ชีวิต ของ เขา หรือ เธอ ได้ และ เรา ไม่ อาจ ป้องกัน คน ที่ เรา รัก ไว้ จาก “วาระ และ เหตุ การณ์ ที่ ไม่ ได้ คาด ล่วง หน้า.” 그러나 다른 사람을 얼마나 사랑하든지 간에 우리는 그의 생명을 마음대로 조종할 수 없으며, 또한 사랑하는 사람에게 “때와 예기치 못한 일”이 임하는 것을 막을 수도 없다는 사실을 깨달아야 합니다. |
เมื่อ ถึง วาระ การ ประชุม ทุก ครั้ง เรา ต้อง จัด โต๊ะ เก้าอี้ กัน ใหม่. 우리는 집회 때마다 탁자와 의자를 다시 정돈해야 하였습니다. |
ใน อีก โอกาส หนึ่ง พระ เยซู ทรง ชี้ แจง ว่า “วาระ นั้น จะ มา—ที่ จริง ก็ ถึง แล้ว—เมื่อ ผู้ ที่ นมัสการ อย่าง ถูก ต้อง จะ นมัสการ พระ บิดา ด้วย วิญญาณ และ ความ จริง: นั่น เป็น ผู้ นมัสการ แบบ ที่ พระ บิดา ทรง ต้องการ. 다른 때에 예수께서는 이렇게 설명하셨습니다. “진실하게 예배하는 사람들이 영적으로 참되게[“영과 진리로”, 새번역] 아버지께 예배를 드릴 때가 올 터인데 바로 지금이 그 때이다. 아버지께서는 이렇게 예배하는 사람들을 찾고 계신다. |
ผู้คนเกือบ 400,000 คนเดินขบวน ในเมืองนิวยอร์ก ก่อนการประชุมวาระพิเศษของสหประชาชาติ เกี่ยวกับเรื่องนี้ UN의 특별 회의 전 뉴욕 시내에서 40만 명이 모여서 행진을 했습니다. |
ครั้น แล้ว ที ละ เล็ก ที ละ น้อย พวก เขา ก็ จะ จัด การ ประชุม ประชาคม ประจํา สัปดาห์ ได้ ครบ ทั้ง ห้า วาระ. 그 다음에 그들은 다섯 가지 주간 회중 집회를 모두 열기 위해 점진적으로 일해 나갑니다. |
พวก เขา อาจ ไม่ กล้า ขอ ลา หยุด งาน เพื่อ เข้า ร่วม การ ประชุม ภาค ทุก วาระ ใน การ นมัสการ พระ ยะโฮวา ร่วม กับ พี่ น้อง ของ เขา. 그래서 시간 외 일을 하라는 고용주의 압력에 굴복하여 집회에 습관적으로 빠지게 될 수도 있고, 형제들과 함께 여호와를 숭배하는 지역 대회의 모든 회기에 참석하기 위해 휴가를 요청하기를 꺼리게 될 수도 있습니다. |
ถ้า คุณ มา ยัง การ ประชุม ภาค ด้วย ความ อ่อน เพลีย มาก ก็ ยาก จะ เอา ใจ จดจ่อ ได้. (ข) มา ถึง ก่อน เวลา นาน หน่อย เพื่อ จะ จอด รถ และ หา ที่ นั่ง ก่อน ระเบียบ วาระ เริ่ม ต้น. 몹시 피곤한 상태에서 대회에 온다면, 정신을 집중하기가 어려울 것입니다. (ᄂ) 프로그램이 시작되기 전에 주차를 하고 자리에 앉을 수 있도록 충분한 시간을 할애하십시오. |
วาระ เหล่า นี้ เป็น โอกาส ที่ พวก เขา ชื่นชม ยินดี อย่าง แท้ จริง ใน ความ หมาย ของ ถ้อย คํา ที่ ยะซายา 42:10 ที่ ว่า “ให้ คน ทั้ง หลาย ที่ ลง ไป ยัง ทะเล และ คน ทั้ง หลาย ที่ อยู่ ใน ทะเล นั้น ให้ หมู่ เกาะ ทั้ง หลาย และ บรรดา คน ที่ อยู่ บน เกาะ นั้น ร้อง เพลง บท ใหม่ ถวาย พระ ยะโฮวา และ สรรเสริญ พระองค์ ตั้ง แต่ ปลาย แผ่นดิน โลก มา.” 이러한 기회는 그들이 이사야 42:10에 있는 말씀의 의미를 참으로 즐거이 음미할 수 있는 때다. “항해하는 자와 바다 가운데 만물과 섬들과 그 거민들아 여호와께 새 노래로 노래하며 땅 끝에서부터 찬송하라.” |
ศูนย์ สิทธิ ใน การ เลือก ของ ประชากร รายงาน ว่า แต่ ละ ปี เด็ก วัยรุ่น 1 ใน 6 ติด โรค ซึ่ง ติด ต่อ ทาง การ ร่วม เพศ และ พบ ว่า ทุก ๆ 1 ใน 6 คน ของ เด็ก สาว ใน โรง เรียน มัธยม ที่ มี พฤติกรรม ทาง เพศ มี คู่ นอน อย่าง น้อย สี่ คน ต่าง วาระ กัน. 국민 실태 연구소는 해마다 십대 여섯 명 중 한 명은 성 매개 질환에 걸리며, 성적으로 활발한 고등 학교 소녀 여섯 명 중 한 명은 적어도 네 명의 상대를 두고 있다고 보고한다. |
เมื่อ มี คํา ประกาศ เรื่อง ดนตรี บรรเลง เรา ทุก คน ควร กลับ ไป ยัง ที่ นั่ง ของ ตน เพื่อ ระเบียบ วาระ จะ เริ่ม อย่าง ที่ถวาย เกียรติ พระ ยะโฮวา. 전주곡이 소개되면, 프로그램을 품위 있게 시작할 수 있도록 모두는 자기 자리로 가 앉아야 할 것입니다. |
ชุมพล: แทน ที่ จะ เป็น ปี ตาม ตัว อักษร เจ็ด วาระ ก็ ต้อง หมาย ถึง ช่วง เวลา ที่ นาน กว่า นั้น 강명준: 그러니까 일곱 때는 문자적인 7년이 아니라 더 긴 기간임이 분명합니다. |
4 ระเบียบ วาระ บ่าย วัน เสาร์ ปิด ท้าย ด้วย คํา บรรยาย เรื่อง “พระ ผู้ สร้าง—บุคลิกภาพ และ แนว ทาง ของ พระองค์.” 4 토요일 오후 프로그램의 마지막 연설은 “창조주—그분의 특성과 그분의 길”이었습니다. |
ใน รายงาน สรุป ของ ระเบียบ วาระ ประธาน ประกาศ การ ฝาก ความ รัก และ คิด ถึง ที่ มา จาก ทั้ง ใกล้ และ ไกล แล้ว จึง มอบ ประกาศนียบัตร และ ประกาศ ชื่อ ประเทศ ที่ พวก มิชชันนารี จะ ไป. 사회자는 프로그램을 요약하면서 도처에서 보내온 인사를 전하였고, 그리고 나서 졸업장을 수여하고 선교 임지를 발표하였습니다. |
รวม ทั้ง สนับสนุน ทุก คน ให้ เข้า ร่วม การ ประชุม ทั้ง ห้า วาระ ของ ประชาคม เป็น ประจํา. 다섯 가지 주간 회중 집회에 정기적으로 참석하도록 모두를 격려하는 내용을 포함시킨다. |
ทําไม จึง เป็น “วาระ สําหรับ ทํา ศึก”? 왜 “전쟁의 때”인가? |
เมื่อ จบ ระเบียบ วาระ การ ประชุม วัน แรก ทุก คน รู้สึก ว่า ได้ เข้า ใกล้ พระ ยะโฮวา และ ใกล้ ชิด กับ สังคม พี่ น้อง ทั้ง สิ้น มาก ขึ้น.—1 เปโตร 5:9. 대회 첫째 날 프로그램이 끝나자, 참석한 모든 사람은 자신이 여호와와 그리고 형제들 전체와 더 가까워졌다고 느꼈습니다.—베드로 첫째 5:9. |
ประธาน ผู้ ดําเนิน รายการ ตาม ระเบียบ วาระ คือ ที โอดอร์ จารัซ สมาชิก คณะ กรรมการ ปกครอง. 프로그램 사회자는 통치체 성원인 시어도어 재라스였습니다. |
ระเบียบ วาระ เช้า วัน อาทิตย์ เสนอ ชุด คํา บรรยาย สาม ตอน ซึ่ง เป็น การ พิจารณา บท ท้าย ๆ ใน พระ ธรรม ยะเอศเคล รวม ถึง ความหมาย ใน เชิง พยากรณ์ ของ บท เหล่า นั้น ด้วย. 일요일 오전 프로그램은 성서 에스겔서의 끝부분의 장들과 그 예언의 적용을 논하는 세 부분으로 된 심포지엄이 특징을 이룹니다. |
2 โดย ทาง คํา บรรยาย, การ แสดง ตัว อย่าง สั้น ๆ, การ สาธิต, ประสบการณ์, และ การ สัมภาษณ์ ระเบียบ วาระ การ ประชุม หมวด ที่ ดี เยี่ยม นี้ จะ อธิบาย ถึง หน้า ที่ รับผิดชอบ ต่าง ๆ หลาย อย่าง ที่ เรา มี ใน ฐานะ เป็น คริสเตียน. 2 연설, 토막극, 실연, 경험담 및 회견들을 통해, 이 훌륭한 순회 대회 프로그램은 그리스도인으로서 우리 모두가 가지고 있는 다양한 책임을 명백히 설명할 것이다. |
โรเบิร์ต พูด ถึง สิ่ง หนึ่ง ซึ่ง อาจ จําเป็น ดัง นี้: “เรา ควร สนับสนุน พี่ น้อง ผู้ สูง อายุ ให้ ไป ร่วม การ ประชุม คริสเตียน ใน วาระ ต่าง ๆ หาก เขา ไป ได้.” 로베르는 도움이 필요할 수 있는 한 가지 부면을 지적하면서, “연로한 형제 자매들이 가능하다면 그리스도인 집회에 참석하도록 격려해야 합니다”라고 말합니다. |
4 ระเบียบ วาระ จะ เริ่ม เวลา 9:30 น. 4 프로그램은 사흘 모두 오전 9시 30분에 시작될 것이며, 셋째 날 마치는 시간은 오후 4시경이 될 것입니다. |
เมื่อ ไม่ กี่ ปี มา นี้ ใน ระเบียบ วาระ ณ การ ประชุม ใหญ่ ใน ครู เซโร เมือง เซาเพาโล ผู้ ดู แล หมวด ได้ สัมภาษณ์ เรา. 몇 년 전 상파울루의 크루제이로에서 열렸던 대회 프로그램에서, 우리는 순회 감독자와 회견을 하게 되었다. |
ส่วน งาน ศพ อีก ทั้ง วาระ เฉลิม ฉลอง ต่าง ๆ เป็น โอกาส สําหรับ ซึม ทราบ ถึง เพลง ไว้ อาลัย, บท ร้อย กรอง, ประวัติศาสตร์, ดนตรี, การ ตี กลอง, และ การ เต้น รํา ของ ท้องถิ่น. 장례식과 축제 행사는 그 지역의 만가, 시, 역사, 음악, 북 연주, 춤에 동화되는 계기가 되었습니다. |
เหตุ ใด เรา คาด หมาย ได้ เลย ว่า จะ พบ ทั้ง ผู้ ส่ง ข่าว แท้ และ ผู้ ส่ง ข่าว จอม ปลอม ใน “วาระ สุด ท้าย”? “마지막 때”에 참된 사자와 거짓 사자 모두를 보게 될 것으로 예상해야 하는 이유는 무엇입니까? |
ผมหลงใหลกับความคิดที่ไปเวนิซสถานที่ผมชอบ และได้มองเห็นอย่างชัดเจน ในช่วงเฉลิมฉลองวาระพิเศษ 저는 특정 행사가 있을 때 베니스와 같은 장소에 가서 실제로 그곳을 본다는 개념에 매료됩니다. |
태국어 배우자
이제 태국어에서 วาระการดํารงตําแหน่ง의 의미에 대해 더 많이 알았으므로 선택한 예를 통해 사용 방법과 읽어보세요. 그리고 우리가 제안하는 관련 단어를 배우는 것을 잊지 마세요. 우리 웹사이트는 태국어에서 모르는 다른 단어의 의미를 찾을 수 있도록 새로운 단어와 새로운 예를 지속적으로 업데이트하고 있습니다.
태국어의 업데이트된 단어
태국어에 대해 알고 있습니까?
태국어는 태국의 공식 언어이며 태국의 다수 민족인 태국인의 모국어입니다. 태국어는 Tai-Kadai 어족의 Tai 언어 그룹에 속합니다. Tai-Kadai 어족의 언어는 중국 남부 지역에서 유래한 것으로 생각됩니다. 라오스어와 태국어는 매우 밀접한 관련이 있습니다. 태국인과 라오스인은 서로 말을 할 수 있지만 라오스인과 태국인은 다릅니다.