힌디 어의 मूर्ति은(는) 무슨 뜻인가요?

힌디 어에서 मूर्ति라는 단어의 의미는 무엇입니까? 이 문서에서는 전체 의미, 발음과 함께 이중 언어 예제 및 힌디 어에서 मूर्ति를 사용하는 방법에 대한 지침을 설명합니다.

힌디 어의 मूर्ति라는 단어는 조각상, 조상를 의미합니다. 자세한 내용은 아래 세부정보를 참조하세요.

발음 듣기

단어 मूर्ति의 의미

조각상

noun

ये मूर्ति हमारा मानक है, और ये लियोनार्दो की पहचान को उन तीन चेहरों से जोड़ती है.

기준이 되는 이 조각상이 세 개의 초상화를 레오나르도 다빈치와 연결시켜주는 것입니다.

조상

noun

पायी गयी यह मूर्ति गोज़न के एक शासक की थी और इस पर अश्शूरी व आरामी भाषा में लिखा हुआ था।

그 조상은 고산의 한 통치자의 조상인데 거기에는 아시리아어와 아람어로 새겨진 내용이 있었습니다.

더 많은 예 보기

+ 17 इसके बाद सब लोगों ने जाकर बाल का मंदिर ढा दिया+ और उसकी वेदियाँ और मूरतें चूर-चूर कर दीं+ और वेदियों के सामने ही बाल के पुजारी मत्तान को मार डाला।

+ 17 그 후에 모든 백성이 바알의 집*으로 가서 그것을 무너뜨리고,+ 그 제단들과 형상들을 부수고,+ 바알의 제사장 맛탄을 제단 앞에서 죽였다.

기준이 되는 이 조각상이 세 개의 초상화를 레오나르도 다빈치와 연결시켜주는 것입니다.

4 हारून ने वह सोना लिया और नक्काशी करनेवाले औज़ार से एक बछड़े की मूरत* तैयार की।

4 그가 그들에게서 금을 받았고, 조각 연장으로 형태를 만들어 그것으로 송아지 상*을 만들었다.

अपनी बनायी मूरतों को, अपने देवता के सितारे को ले जाना होगा।

너희가 만든 형상들, 너희 별 신을 짊어지고 가게 될 것이다.

यह कैसे अच्छी तरह समझाया गया है कि मूर्तियों की पूजा करना पूरी तरह व्यर्थ है?

우상 숭배가 지극히 헛된 일임이 어떻게 묘사되어 있습니까?

परन्तु कई लोग कलाकार को अपने आदर्श के रूप में देखने लगते हैं, और उसकी अत्यंत प्रशंसा करने के द्वारा उसे मूर्ति का रूप दे देते हैं।

하지만 일부 사람들은 그 가수를 이상적인 사람으로 보게 되고, 그를 칭송함으로써 우상으로 만듭니다.

माँ ने इसे दूसरी आज्ञा के साथ जोड़ा, जो कहती है: “तू अपने लिये कोई मूर्ति खोदकर न बनाना।”

어머니는 그 성구를 “너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말”라는 두 번째 계명과 연결시켰다.

जैसा कि एक बाइबल विद्वान भी कहते हैं: “मूर्ति-पूजा करनेवाले देशों में राजा की पूजा करना कोई बड़ी बात नहीं थी। इसीलिए जब नये राजा दारा मादी ने बाबुल के लोगों को अपनी उपासना करने का हुक्म दिया तो उन्होंने फौरन मान लिया।

“나라들 가운데서도 우상 숭배가 가장 심한 나라 사람들에게 왕 숭배는 이상한 요구가 아니었다. 따라서 정복자인 메디아 사람 다리우스에게 신에게 표해야 할 경의를 표하라는 요구를 받은 바빌로니아 사람들은 기꺼이 그 요구에 따랐다.

(दानिय्येल 2:44) ये राजा सिर्फ राष्ट्रों की वे सरकारें और हुकूमतें ही नहीं हैं जो मूरत की दस उँगलियाँ थीं बल्कि ये वे साम्राज्य भी हैं जो मूरत की लोहे की टाँगे, पीतल का पेट और जाँघें, चाँदी की भुजाएँ और छाती और सोने का सिर थे।

(다니엘 2:44) 그 왕들이란 형상의 열 개의 발가락으로 상징된 왕들만이 아니라 형상의 철과 구리와 은과 금 부분으로 상징된 왕들도 가리킵니다.

रोम के कोलोसियम में रखी मूर्तियों, नक्काशियों, पत्थरों से किए गए जड़ाऊ काम और मिट्टी के मर्तबानों पर की गयी चित्रकारी से इन खेलों की झलक मिल रही थी।

콜로세움에 전시된 조각상, 돋을새김, 모자이크, 테라 코타 항아리의 그림을 통해서 우리는 그 경기들을 엿볼 수 있습니다.

तीन नौजवानों को आग की धधकती हुई भट्ठी में फिंकवा दिया गया क्योंकि उन्होंने एक बड़ी मूरत के आगे झुकने से इंकार कर दिया था, मगर फिर भी उन्हें आँच तक नहीं आयी।

하지만 하느님의 예언자가 그 어려운 문제를 풀어 냅니다. 세 젊은이가 높이 솟아 있는 형상을 숭배하기를 거부하자 엄청나게 뜨겁게 불타는 가마 속으로 던져지지만, 그슬린 데 하나 없이 살아남습니다.

▫ मूर्तियों को बलि की हुई चीज़ों के खानेवाले, कैसे पिशाचवाद में अन्तर्ग्रस्त हो सकते हैं?

□ 우상에게 제물로 바쳐진 것을 먹는 사람들은 어떻게 악귀들과 관련을 맺게 될 수 있었습니까?

+ 22 वह अपने पिता मनश्शे की तरह यहोवा की नज़र में बुरे काम करता रहा। + आमोन ने उन सभी खुदी हुई मूरतों के आगे बलिदान चढ़ाए, जो उसके पिता मनश्शे ने बनवायी थीं+ और वह उनकी सेवा करता रहा।

+ 22 그는 아버지 므낫세가 행한 것처럼,+ 여호와의 눈에 악한 일을 계속 행했다. 아몬은 아버지 므낫세가 만든 모든 새긴 형상에게+ 희생 제물을 바치고 그것들을 계속 섬겼다.

मगर सच तो यह है कि मूरत बनाने के लिए चाहे जितनी भी मेहनत की जाए या उसके लिए जितना भी पैसा लुटाया जाए, बेजान मूरत तो आखिर बेजान ही रहेगी।

하지만 얼마나 많은 노력을 바치든지, 얼마나 값비싼 재료를 사용하든지, 생명 없는 우상은 어디까지나 생명 없는 우상이지 그 이상이 될 수는 없습니다.

अब की बार जब तुम्हें संगीत सुनायी दे, तो उस मूरत के सामने झुकना और उसकी उपासना करना जिसे मैंने बनवाया है।

지금이라도 음악 소리가 들리면 엎드려 내가 만든 형상을 숭배하거라.

१९ वे लोग जो पैसे के लिए प्रेम, खाने-पीने के लिए पेटूपन, या शक्ति के लिए महत्त्वाकांक्षा में मनोग्रस्त हैं, ऐसी इच्छाओं को अपनी मूर्ति बना लेते हैं।

19 돈에 대한 사랑, 폭식과 폭음, 혹은 권력에 대한 야망에 사로잡힌 사람들은 그러한 욕망을 우상으로 삼는 것입니다.

3 तुम उनकी वेदियाँ ढा देना, उनके पूजा-स्तंभ चूर-चूर कर देना,+ उनकी पूजा-लाठें* आग में जला देना और उनके देवताओं की खुदी हुई मूरतें तोड़ डालना। + इस तरह उस पूरे देश से उन देवताओं का नाम तक मिटा देना।

+ 3 그들의 제단을 무너뜨리고 그들의 신성한 기둥을 산산이 부수고+ 그들의 신성한 목상*을 불태우고 그들의 신들을 새긴 형상을 잘라 버려서,+ 그 이름들을 그곳에서 없애 버려야 합니다.

लामगी-मारी की इस मूरत की खोज से मारे के ठिकाने का सबूत मिला

람기마리의 이 조각상이 발견되어서 마리의 위치가 확실하게 밝혀지게 되었다

३० तब जैसा कि हमें प्रत्याशा थी कि यीशु ने उपासना में मूर्तियों का प्रयोग कभी नहीं किया।

30 그러므로 우리가 기대할 수 있는 바와 같이 예수께서는 결코 숭배하는 데 형상을 사용하신 일이 없었습니다.

इन दो लेखों में दानिय्येल अध्याय 2 में बतायी बड़ी मूर्ति और प्रकाशितवाक्य अध्याय 13 और 17 में बताए जंगली जानवर और उसकी मूरत के बारे में चर्चा की जाएगी।

이 두 기사에서는 다니엘 2장에 나오는 거대한 형상에 대한 예언과 계시록 13장과 17장에 나오는 야수와 그 형상에 대한 예언을 살펴볼 것입니다.

दूरा के मैदान में इस राजा ने सोने की जो मूर्ति खड़ी करवायी थी, लगता है कि यह मूर्ति मरदूक को ही समर्पित थी।

이 바빌로니아 왕이 두라 평야에 세운 금 형상도 마르둑에게 바쳐진 것이었을는지 모릅니다.

मैं थोड़ा घबराया हुआ था। भजन 115:4-8 और मत्ती 23:9, 10 के हवाले पढ़कर मुझे पता चला कि परमेश्वर उपासना में मूर्तियों को पसंद नहीं करता और न ही यह कि हम पादरियों के लिए किसी धार्मिक उपाधि का इस्तेमाल करें।

조금 겁이 나기는 했지만, 시편 115:4-8과 마태 23:9, 10을 읽었던 터라 숭배에서 우상을 사용하고 교직자들에게 종교적 칭호를 사용하는 것을 하느님이 승인하지 않으신다는 점을 알고 있었습니다.

22 क्या राष्ट्रों की एक भी निकम्मी मूरत पानी बरसा सकती है?

22 민족들의 무가치한 우상들 가운데 어떤 것이 비를 내릴 수 있겠습니까?

क्योंकि उन्होंने मेरे देश को अपनी घिनौनी और बेजान मूरतों* से दूषित कर दिया है,

그들이 생명이 없는* 역겨운 우상들로 내 땅을 더럽히고,

दानिय्येल अध्याय 2 कहता है कि उसने सपने में एक लंबी-चौड़ी मूर्ति देखी जिसका सिर सोने का, छाती और भुजाएँ चांदी की, पेट और जांघें पीतल कीं, टांगें लोहे की और उसके पैर कुछ तो लोहे के और कुछ मिट्टी के थे।

다니엘 2장에 의하면, 그 꿈에 등장하는 거대한 형상의 머리는 금이고, 가슴과 팔은 은이고, 배와 넓적다리는 구리이고, 다리는 철이고, 발은 철과 진흙이 섞여 있었습니다.

힌디 어 배우자

이제 힌디 어에서 मूर्ति의 의미에 대해 더 많이 알았으므로 선택한 예를 통해 사용 방법과 읽어보세요. 그리고 우리가 제안하는 관련 단어를 배우는 것을 잊지 마세요. 우리 웹사이트는 힌디 어에서 모르는 다른 단어의 의미를 찾을 수 있도록 새로운 단어와 새로운 예를 지속적으로 업데이트하고 있습니다.