थाई में โรงเรือนเพาะชําไม้ประดับ का क्या मतलब है?

थाई में โรงเรือนเพาะชําไม้ประดับ शब्द का क्या अर्थ है? लेख में थाई में โรงเรือนเพาะชําไม้ประดับ का उपयोग करने के तरीके के बारे में द्विभाषी उदाहरणों और निर्देशों के साथ-साथ पूर्ण अर्थ, उच्चारण की व्याख्या की गई है।

थाई में โรงเรือนเพาะชําไม้ประดับ शब्द का अर्थ पौध-पौधशालायें, फल वृक्ष रोपणी, शोभाकारी, सजावटी पौधशालायें है। अधिक जानने के लिए, कृपया नीचे विवरण देखें।

उच्चारण सुनें

โรงเรือนเพาะชําไม้ประดับ शब्द का अर्थ

पौध-पौधशालायें

फल वृक्ष रोपणी

शोभाकारी

सजावटी पौधशालायें

और उदाहरण देखें

โดย การ เพาะ เลี้ยง ความ ปรารถนา ที่ ผิด เช่น นี้ เขา ตั้ง ตัว ขึ้น ใน การ แข่งขัน ชิง ดี กับ พระ ยะโฮวา ผู้ ซึ่ง ใน ฐานะ พระ ผู้ สร้าง ทรง ครอง ตําแหน่ง ที่ มี อํานาจ สูง สุด โดย ชอบธรรม ใน ทุก แง่ มุม.
उसने इस लालच को मन में पाला और यहोवा के खिलाफ बगावत की, जो सृष्टिकर्ता और मालिक है, और जिसका पूरे विश्व पर सर्वाधिकार है।
วาด มโนภาพ การ มี ชีวิต อยู่ ใน ภูมิ ประเทศ ที่ เขียว ขจี—ที่ ดิน ของ คุณ เอง—ซึ่ง ได้ รับ การ เพาะ ปลูก อย่าง สมบูรณ์ พร้อม ทํา ให้ มี ธรรมชาติ ที่ สวย งาม ตัด แต่ง ให้ เรียบ.
हरी-भरी ज़मीन—आपकी अपनी ज़मीन—पर जीने की कल्पना कीजिए, जिस पर परिपूर्ण रूप से खेती की गयी हो, भू-दृश्य बाग़बानी की गयी हो, और जो साफ़-सुथरी हो।
มด บาง ชนิด เป็น ประหนึ่ง ชาว สวน เพาะ ปลูก “พืช ผล” พวก เชื้อ รา.
दूसरे किस्म की चींटियाँ फफूँद की “फसल” उगाती हैं और उसकी देखभाल करती हैं।
คน ที่ เคย ติด ยา เสพย์ติด คน หนึ่ง ใน แอฟริกา ใต้ อธิบาย ว่า “เมื่อ ผม ได้ รับ ความ รู้ เกี่ยว กับ พระเจ้า ผม ได้ เพาะ ความ กลัว การ ทํา ให้ พระองค์ เสีย พระทัย หรือ ไม่ พอ พระทัย ด้วย.
दक्षिण अफ्रीका में नशीले पदार्थों के एक भूतपूर्व लतिये ने समझाया: “जैसे-जैसे मैं परमेश्वर का ज्ञान लेता गया, मुझ में उसे चोट पहुँचाने या उसे अप्रसन्न करने का भय भी विकसित हुआ।
เมล็ด แห่ง ความ เห็น แก่ ตัว ที่ บ่ม เพาะ มา นาน หลาย สิบ ปี ก่อน โดย คน ใน ยุค ที่ เรียก กัน ว่า ยุค ฉัน ก่อน ได้ เกิด ดอก ออก ผล เป็น สังคม ที่ คน ส่วน ใหญ่ เป็น ห่วง เรื่อง ของ ตัว เอง เป็น อันดับ แรก.
दुनिया में अपने स्वार्थ को पूरा करने पर हद-से-ज़्यादा ज़ोर दिया जाता है और इस वजह से ज़्यादातर लोग बस खुद के बारे में ही सोचते हैं।
▪ จง เพาะ ความ ปรารถนา ให้ มาก ขึ้น ที่ จะ ได้ พระ คํา ของ พระเจ้า.
▪ परमेश्वर के वचन के लिए भूख पैदा कीजिए।
เอามันใส่ลงในจานเพาะเชื้อ ซี่งบางครั้งเราเรียกว่าเพ็ทรีดิช
हम इन्हे बर्तनो में रखते हैं जिन्हे पेट्री बर्तन भी कहते हैं।
ซาตาน ได้ ทําลาย ความ สัมพันธ์ ที่ ดี งาม ซึ่ง ไว้ ใจ ได้ มา นับ ไม่ ถ้วน โดย ความ สงสัย ที่ แฝง อยู่ ซึ่ง ถูก เพาะ ขึ้น โดย วิธี นั้น.—ฆะลาเตีย 5:7-9.
इस तरह चालाकी से आशंका का ज़हर घोलकर शैतान ने ना जाने कितने अच्छे और विश्वास भरे रिश्तों को तबाह कर डाला है।—गलतियों 5:7-9.
ด้วย เหตุ นั้น เรา ต้อง ใคร่ครวญ คํา ถาม ที่ ว่า การ เล่น เกม คอมพิวเตอร์ บาง อย่าง อาจ เพาะ น้ําใจ ที่ ชอบ ความ รุนแรง ไหม?
अब सवाल यह है कि क्या कुछ कंप्यूटर गेम खेलने से हम हिंसा के कामों को पसंद करने लगेंगे?
7 เรา ควร เพาะ นิสัย ไม่ ใช่ พิพากษา คน อื่น แต่ เข้าใจ เขา โดย คํานึง ถึง อก เขา อก เรา—ไม่ ใช่ ว่า ทํา ได้ ง่าย ๆ แต่ทว่า เป็น สิ่ง จําเป็น หาก เรา จะ ยึด อยู่ กับ กฎ ทอง ซึ่ง พระ เยซู ทรง แถลง ต่อ ไป ว่า “เหตุ ฉะนั้น สิ่ง สารพัด ซึ่ง ท่าน ปรารถนา ให้ มนุษย์ ทํา แก่ ท่าน จง กระทํา อย่าง นั้น แก่ เขา เหมือน กัน เพราะ ว่า พระ บัญญัติ และ คํา ของ ศาสดา พยากรณ์ สอน ดัง นั้น.”
७ हमें लोगों पर दोष लगाने की आदत नहीं, बल्कि अपने आप को उनकी जगह में रखने के ज़रिए उन्हें समझने की कोशिश करने की आदत डालनी चाहिए—एक आसान बात नहीं, पर जिसे करना ज़रूरी है, ख़ासकर अगर हमें उस सुनहरे नियम का पालन करना है, जो यीशु ने आगे कहा: “इस कारण जो कुछ तुम चाहते हो कि मनुष्य तुम्हारे साथ करें, तुम भी उन के साथ वैसा ही करो; क्योंकि व्यवस्था और भविष्यवक्ताओं की शिक्षा यही है।”
12 แม้ แต่ บาง คน ใน ประชาคม คริสเตียน เคย เพาะ ความ คิด ที่ เป็น อันตราย โดย ตั้งใจ กล่าวหา ว่า พระเจ้า ต้อง รับผิดชอบ ความ ยุ่งยาก เดือดร้อน ต่าง ๆ ที่ เขา เผชิญ.
१२ मसीही कलीसिया में भी कुछ व्यक्तियों ने ख़तरनाक विचार विकसित किए हैं, जिन कठिनाइयों का सामना उन्हें करना पड़ा है उसके लिए परमेश्वर को ज़िम्मेदार ठहराने की कोशिश करते हैं।
คล้าย กัน อุทยาน ฝ่าย วิญญาณ มี อยู่ ใน โลก นี้ ซึ่ง ไม่ มี ลักษณะ อุทยาน เสีย เลย เพียง แต่ เพราะ พยาน พระ ยะโฮวา เพาะ ปลูก ไว้ เท่า นั้น และ พระเจ้า อวย พระ พร ความ พยายาม ของ พวก เขา.
उसी तरह इस वीराने जैसी दुनिया में भी आध्यात्मिक फिरदौस इसीलिए कायम है क्योंकि यहोवा के साक्षी इस फिरदौस को बनाए रखने के लिए मेहनत करते हैं और परमेश्वर उनकी मेहनत पर आशीष देता है।
(ลูกา 6:38) คํา พูด ที่ ให้ กําลังใจ หรือ การ ยื่น มือ ช่วยเหลือ กัน อาจ เป็น เมล็ด ที่ เพาะ ให้ มิตรภาพ อัน ดี งาม งอกงาม ขึ้น ได้.
(लूका 6:38) हौसला बढ़ानेवाले चंद शब्द कहने से या किसी काम में हाथ बँटा देने से, दो इंसानों के बीच सद्भावना का अंकुर फूट सकता है और वे आगे चलकर जिगरी दोस्त बन सकते हैं।
8 เท่า ที่ ผม เคย เห็น มา ใคร ที่ เพาะ ความ เสียหาย*
8 मैंने तो देखा है कि जो बुराई जोतते हैं*
เกษตรกร รู้ ว่า พืช ผล ทุก ชนิด ต่าง ก็ มี เวลา เพาะ ปลูก ที่ เหมาะ สม สําหรับ พืช ชนิด นั้น.
किसान जानते हैं कि बीज बोने का सही वक्त या मौसम कौन-सा होता है।
ก็ การ เป็น ศัตรู กัน และ เพาะ ความ ขุ่นเคือง ไว้ มี แต่ จะ ปล้น เอา ความ สงบ สุข ของ จิตใจ ไป จาก เรา.
दुश्मनी और दुर्भाव रखना हमसे हमारी मन की शान्ति छीन लेगा।
อัครสาวก เปโตร กล่าว ว่า “เช่น เดียว กับ ทารก แรก เกิด จง เพาะ ความ ปรารถนา จะ ได้ น้ํา นม ที่ มี อยู่ ใน พระ คํา ซึ่ง เป็น น้ํา นม ที่ ไม่ มี อะไร เจือ ปน เพื่อ โดย น้ํา นม นั้น ท่าน ทั้ง หลาย จะ เติบโต ถึง ความ รอด.”
प्रेषित पतरस ने कहा: “नवजात शिशुओं की तरह उस शुद्ध दूध के लिए, जो परमेश्वर के वचन में पाया जाता है, ज़बरदस्त भूख पैदा करो ताकि इससे तुम उद्धार पाने के लिए बढ़ते जाओ।”
7 โดย หมกมุ่น อยู่ แต่ เรื่อง ต่าง ๆ ใน ชีวิต ประจํา วัน ชาว ยิว ลืม ไป ว่า พระ พร ของ พระเจ้า ใน รูป ของ ฝน และ ฤดู เพาะ ปลูก ที่ เกิด ผล จะ ตก อยู่ แก่ พวก เขา ก็ ต่อ เมื่อ พวก เขา อด ทน อยู่ ใน แนว ทาง แห่ง การ เชื่อ ฟัง พระเจ้า แม้ เผชิญ การ ต่อ ต้าน.
7 यहूदी लोग रोज़मर्रा की चिंताओं में इतना डूब गए थे कि वे यह भी भूल गए कि वर्षा और अच्छी फसल परमेश्वर की आशीष से मिलती हैं और ये आशीषें उनको तभी जा लेंगी अगर वे हमेशा उसकी आज्ञाएँ मानेंगे, फिर चाहे उनका विरोध भी क्यों न किया जाए।
ผล ที่ ตาม มา คือ ความ เชื่อ เช่น นี้ ได้ บ่ม เพาะ หลัก ปรัชญา แนว สุญ นิยม และ พฤติกรรม แบบ ฉกฉวย โอกาส ใน ตัว ผู้ คน จํานวน มาก.
इस वजह से बहुत से लोग अपनी मन-मरज़ी करते हैं और हाथ आए हर मौके का पूरा-पूरा फायदा उठाते हैं, चाहे इसके लिए उन्हें उसूलों को तोड़कर बेईमानी क्यों न करनी पड़े।
ถ้า เป็น ได้ อย่า อยู่ ใกล้ บริเวณ พุ่ม ไม้ ซึ่ง มี ยุง ชุม หรือ บริเวณ แอ่ง น้ํา ที่ เป็น แหล่ง เพาะ พันธุ์ ของ ยุง
ऐसी जगह पर मत जाइए, जहाँ झाड़ियाँ हों क्योंकि वहाँ बहुत मच्छर होते हैं, या जहाँ पानी इकट्ठा हो क्योंकि वहाँ मच्छर पनपने का खतरा होता है।
5:6) เรา ควร สังเกต ดู และ เพาะ ความ สนใจ แม้ มี น้อย ซึ่ง เรา อาจ พบ ถ้า เรา ไม่ อยาก ให้ ความ สนใจ นั้น หมด ไป.
(मत्ती ५:६) यदि हम थोड़ी-सी भी दिलचस्पी पाते हैं तो वह ख़त्म न हो इसके लिए हमें उसे नोट करना चाहिए और उसे विकसित करना चाहिए।
เพาะ ความ รู้สึก อยาก รับ ถ้อย คํา ของ พระเจ้า (1-3)
वचन के लिए ज़बरदस्त भूख पैदा करो (1-3)
พระ ผู้ สร้าง องค์ ยอดเยี่ยม ของ พวก เรา ทรง แถลง ดัง นี้: “ส่วน พลเมือง ของ เจ้า ทุก คน จะ เป็น คน ชอบธรรม, . . . เป็น หน่อ ที่ งอก ขึ้น จาก การ เพาะ ของ เรา เป็น ฝี พระ หัตถ์ ของ เรา เพื่อ เป็น ความ งดงาม แก่ ตัว เรา.
हमारा महान् सृष्टिकर्ता घोषित करता है: “तेरे लोग सब के सब धर्मी होंगे . . . , वे मेरे लगाए हुए पौधे और मेरे हाथों का काम ठहरेंगे, जिस से मेरी महिमा प्रगट हो।
การ เพาะ เลี้ยง ‘ต้น มะกอก เทศ รุ่น ๆ ล้อม รอบ โต๊ะ ของ ท่าน’ ให้ เติบโต เป็น คน เกรง กลัว พระเจ้า และ บังเกิด ผล ราชอาณาจักร เช่น นั้น ถือ ได้ ว่า เป็น โครงการ 20 ปี.
‘अपनी मेज़ के चारों ओर इन जलपाई के पौधों’ को इस प्रकार बड़ा करना कि वे परमेश्वर का भय माननेवाले वयस्क बनें जो राज्य फल लाते हैं, २०-वर्षीय परियोजना कहलायी है।
ใน ช่วง ปี รับใช้ ที่ ผ่าน มา หลาย คน ใน โมซัมบิก ประสบ กับ การ ขาด แคลน อาหาร อัน เป็น ผล มา จาก ความ แห้ง แล้ง และ การ เพาะ ปลูก ไร้ ผล.
बीते सेवा साल के दौरान, मोज़म्बिक में कइयों को अकाल का सामना करना पड़ा क्योंकि वहाँ सूखा पड़ गया था और फसलें बरबाद हो गयी थीं।

आइए जानें थाई

तो अब जब आप थाई में โรงเรือนเพาะชําไม้ประดับ के अर्थ के बारे में अधिक जानते हैं, तो आप सीख सकते हैं कि चयनित उदाहरणों के माध्यम से उनका उपयोग कैसे करें और कैसे करें उन्हें पढ़ें। और हमारे द्वारा सुझाए गए संबंधित शब्दों को सीखना याद रखें। हमारी वेबसाइट लगातार नए शब्दों और नए उदाहरणों के साथ अपडेट हो रही है ताकि आप उन अन्य शब्दों के अर्थ देख सकें जिन्हें आप थाई में नहीं जानते हैं।

थाई के अपडेटेड शब्द

क्या आप थाई के बारे में जानते हैं

थाई थाईलैंड की आधिकारिक भाषा है और थाई लोगों की मातृभाषा है, जो थाईलैंड में बहुसंख्यक जातीय समूह है। थाई ताई-कडाई भाषा परिवार के ताई भाषा समूह का सदस्य है। माना जाता है कि ताई-कडाई परिवार की भाषाओं की उत्पत्ति चीन के दक्षिणी क्षेत्र में हुई है। लाओ और थाई भाषाएं काफी निकट से संबंधित हैं। थाई और लाओ लोग एक दूसरे से बात कर सकते हैं, लेकिन लाओ और थाई वर्ण अलग हैं।