थाई में ความวุ่นวายทางสังคม का क्या मतलब है?

थाई में ความวุ่นวายทางสังคม शब्द का क्या अर्थ है? लेख में थाई में ความวุ่นวายทางสังคม का उपयोग करने के तरीके के बारे में द्विभाषी उदाहरणों और निर्देशों के साथ-साथ पूर्ण अर्थ, उच्चारण की व्याख्या की गई है।

थाई में ความวุ่นวายทางสังคม शब्द का अर्थ सामाजिक अशांति, वर्ग संघर्ष है। अधिक जानने के लिए, कृपया नीचे विवरण देखें।

उच्चारण सुनें

ความวุ่นวายทางสังคม शब्द का अर्थ

सामाजिक अशांति

वर्ग संघर्ष

और उदाहरण देखें

4:4-6) พระ วิญญาณ และ พระ พร ของ พระ ยะโฮวา มี อยู่ ใน สังคม พี่ น้อง ที่ พระเจ้า กําลัง ใช้ อยู่ นี้ เพียง สังคม เดียว เท่า นั้น.
4:4-6) यहोवा की पवित्र शक्ति और उसकी आशीषें सिर्फ भाइयों की बिरादरी पर हैं, जिनका इस्तेमाल आज यहोवा कर रहा है।
ใน โลก ใหม่ สังคม มนุษย์ จะ เป็น เอกภาพ ใน การ นมัสการ พระเจ้า เที่ยง แท้.
नयी दुनिया में सभी लोग मिलकर सच्चे परमेश्वर की उपासना करेंगे।
ความ สําเร็จ ที่ แท้ จริง ไม่ ได้ เป็น ผล มา จาก การ วาง เป้าหมาย ด้าน วัตถุ หรือ ทาง สังคม ที่ ผู้ คน ใน โลก มัก แสวง หา กัน.
सच्ची कामयाबी इस बात से तय नहीं होती कि किसी के पास कितना पैसा है या उनका क्या ओहदा है।
หนังสือ พิมพ์ ลอสแอนเจลิส ไทมส์ ให้ ข้อ สังเกต ว่า “การ โกหก ได้ กลาย เป็น ส่วน หนึ่ง ของ สังคม จน คน ส่วน ใหญ่ ใน สังคม ปัจจุบัน ชา ชิน ไป เสีย แล้ว ใน เรื่อง นี้.”
“झूठ बोलना इतना सुस्थापित हो गया है,” लॉस ऐन्जलॆस टाइम्स (अंग्रेज़ी) ने कहा, “कि समाज अब अधिकांशतः उसके प्रति सुन्न हो गया है।”
6 จะ มี คํา บรรยาย สาธารณะ พิเศษ เรื่อง “ศาสนา แท้ สนอง ความ ต้องการ ของ สังคม มนุษยชาติ” ใน ประชาคม ส่วน ใหญ่ ใน วัน ที่ 10 เมษายน.
६ अप्रैल १० के दिन अधिकांश कलीसियाओं में “सच्चा धर्म मानवी समाज की ज़रूरतों को पूरा करता है” शीर्षक पर ख़ास जन भाषण दिया जाएगा।
10 นาที: ฉัน ควร รู้ อะไร เกี่ยว กับ เครือข่าย สังคม?—ตอน 1.
10 मि: मुझे सोशल नेटवर्क के बारे में क्या पता होना चाहिए?—भाग 1.
บทความ ใน หนังสือ พิมพ์ เดอะ นิวยอร์ก ไทมส์ สรุป เรื่อง ได้ ดี เมื่อ กล่าว ถึง เจ้าหน้าที่ ด้าน สังคม คน หนึ่ง ที่ รู้สึก “ประหลาด ใจ เสมอ ว่า เด็ก ๆ โต ขึ้น เร็ว เพียง ไร และ ถึง กับ ประสบ ความ สําเร็จ แม้ ว่า จะ เผชิญ เหตุ การณ์ ที่ น่า เศร้า เรื่อง ความ เจ็บ ป่วย ของ บิดา มารดา.”
द न्यू यॉर्क टाइम्स के एक लेख ने बड़ी अच्छी तरह इन बातों का सार दिया जब उसने एक समाज-सेविका के बारे में बताया जो “हर बार यह देखकर हैरान रह जाती है कि माता-पिता की बीमारी के बावजूद बच्चे कितने प्रौढ़ हो सकते और यहाँ तक कि कितनी उन्नति कर सकते हैं।”
8:17, 19; ลูกา 21:10, 11) คัมภีร์ ไบเบิล ยัง เตือน ด้วย ว่า ช่วง เวลา สําคัญ นี้ ใน ประวัติศาสตร์ ของ มนุษย์ จะ เป็น ช่วง ที่ มี การ เปลี่ยน แปลง ทาง สังคม อย่าง มาก.
8:17, 19; लूका 21:10, 11) बाइबल में यह भी बताया गया था कि इतिहास के इस नाज़ुक दौर में इंसानी समाज में बड़े-बड़े बदलाव होंगे।
โดย พยายาม จะ ไม่ ขึ้น กับ พระองค์ ผู้ คน คิด ค้น ระบบ สังคม, เศรษฐกิจ, การ เมือง, และ ระบบ ศาสนา ขึ้น มา ซึ่ง ขัด แย้ง กัน และ “มนุษย์ ใช้ อํานาจ เหนือ มนุษย์ อย่าง ที่ ก่อ ผล เสียหาย แก่ เขา.”—ท่าน ผู้ ประกาศ 8:9, ล. ม.
परमेश्वर से आज़ाद होने की कोशिश में इंसान ने जो सामाजिक, आर्थिक, राजनैतिक और धार्मिक व्यवस्थाएँ स्थापित की हैं उनमें आपसी फूट पैदा हो जाती और ‘एक मनुष्य दूसरे मनुष्य के ऊपर अधिकारी होकर अपने ऊपर हानि ही लाता।’—सभोपदेशक 8:9.
ชนิด ของ งาน ที่ พวก เขา ทํา แตกต่าง กัน ไป ตาม สภาพ สังคม และ ยุค สมัย.
अलग-अलग समाज और समयकाल में बच्चों ने अलग-अलग काम किये हैं।
การ พบ ปะ ทาง สังคม ก็ มี บทบาท ใน หมู่ คริสเตียน.
मसीहियों के बीच सामाजिक समूहनों का एक अपना ही स्थान होता है।
พวก เขา อยู่ อย่าง สันติ กับ ทุก คน ไม่ เข้า ไป ยุ่ง เกี่ยว กับ การ เดิน ขบวน หรือ การ ปฏิวัติ ทาง การ เมือง ที่ สร้าง ความ วุ่นวาย.
वे सभी के साथ शांति से रहते हैं और किसी भी आंदोलन या राजनीतिक क्रांति में हिस्सा नहीं लेते।
ฉัน ต้องการ เป็น ส่วน หนึ่ง ของ สังคม นี้ จริง ๆ หรือ?’
क्या मैं वाकई इस बिरादरी का एक हिस्सा बनना चाहूँगा?’
มิคาอิล ตอปาลอฟ นัก สังคม วิทยา ได้ เห็น พ้อง กับ ทัศนะ เช่น นี้ โดย กล่าว ว่า “เยาวชน เหล่า นี้ ไม่ ใช่ คน โง่.
समाजवादी मिकाईल टोपालोव ने भी कुछ ऐसा ही कहा: “ये बच्चे बेवकूफ नहीं हैं।
พวก เขา จะ ไม่ เอ่ย ชื่อ แต่ คํา บรรยาย เพื่อ ให้ คํา เตือน นั้น จะ ช่วย ป้องกัน ประชาคม ไว้ เพราะ ผู้ ที่ ตื่น ตัว ตอบรับ จะ ระมัดระวัง เป็น พิเศษ ใน การ จํากัด กิจกรรม ทาง สังคม กับ คน ใด ก็ ตาม ซึ่ง แสดง ออก ชัดเจน ถึง การ ประพฤติ เกะกะ เช่น นั้น.
हालाँकि वे किसी का नाम नहीं लेंगे, लेकिन उनके इस भाषण से कलीसिया की रक्षा होगी, क्योंकि समझदार भाई ऐसी अनुचित चाल चलनेवाले के साथ सभा और प्रचार को छोड़ कहीं और मिलना-जुलना बंद कर देंगे।
หรือ วิธีที่สอง ทําให้มันกลับมา เป็นประชาธิปไตยจริง ๆ ให้ใกล้เคียงกับประชาธิปไตยในอุดมคติ ที่ที่รัฐสภารวมเสียงของสังคมทุกภาคส่วน และได้ออกนโยบาย โดยอาศัยหลักฐานเชิงประจักษ์ โดยยึดผลประโยชน์ส่วนรวมในระยะยาว
दूसरा विकल्प, मुझे लगता है, इस टूटी हुई प्रणाली को ठीक करना है, इस आदर्श लोकतंत्र के करीब लाने के लिए और समाज की विविध आवाज़ें डाले हमारे संसद में और उन्हें विचार करने के लिए मिले साक्ष्य आधारित कानून सभी के दीर्घकालिक अच्छाई के लिए।
ปัจจุบัน พวก เขา ได้ รับ การ เชื่อม ผนึก เข้า เป็น สังคม เดียว ที่ ปรองดองกัน ซึ่ง ปราศจาก ความ เกลียด ชัง นั่น คือ ภราดรภาพ ทั่ว โลก ของ พยาน พระ ยะโฮวา.
अब ये सभी, नफरत से आज़ाद समाज में एकता से बंधे हुए हैं जो कि संसार-भर में यहोवा के साक्षियों के भाईचारे का समाज है।
ชาย คน หนึ่ง ที่ มี บทบาท ใน การ ขับ ไล่ ผู้ นํา ของ ประเทศ หนึ่ง ใน แถบ แอฟริกา ให้ สัมภาษณ์ กับ วารสาร ไทม์ เกี่ยว กับ รัฐบาล ใหม่ ว่า “นี่ คือ รัฐ ใน อุดมคติ ซึ่ง ไม่ นาน ก็ กลับ กลาย เป็น ความ โกลาหล วุ่นวาย.”
एक व्यक्ति जिसने एक अफ्रीकी देश के शासक को गद्दी से हटाने में मदद की उसने टाइम पत्रिका को नयी हुकूमत के बारे में कहा: “यह शांतिपूर्ण स्थिति थी जो बहुत जल्द कोलाहल में बदल गयी।”
ที่ เมือง นั้น แอร์นา เผชิญ การ ต่อ ต้าน อีก ครั้ง คราว นี้ โดย พวก เจ้าหน้าที่ สังคม นิยม ใน เยอรมัน ตะวัน ออก.
वहाँ उसे दोबारा विरोध का सामना करना पड़ा, मगर इस बार पूर्वी जर्मनी के समाजवादी अधिकारियों की तरफ से।
ใน สภาพ แวด ล้อม เช่น นั้น บัด นี้ เวลา ล่วง เลย มา ร้อย กว่า ปี แล้ว ที่ พยาน พระ ยะโฮวา ได้ แจ้ง วิธี แก้ ที่ แท้ จริง สําหรับ ปัญหา ซึ่ง ก่อ ภัย พิบัติ แก่ ดินแดน ที่ วุ่นวาย แห่ง นี้.
ऐसे अशांत माहौल में भी यहोवा के साक्षी करीब सौ से भी ज़्यादा सालों से लोगों को बताते आ रहे हैं कि उनकी दुःख-तकलीफें कैसे दूर होंगी।
คราว ที่ เกิด เหตุ วุ่นวาย สืบ เนื่อง จาก พวก ช่าง เงิน ใน เมือง ท่าน ได้ พัก อยู่ กับ คน ทั้ง สอง ไหม?
क्या वह सुनारों के हुल्लड़ के समय पर उनके पास ठहरा हुआ था?
ถึง แม้ มี การ กําหนด โครง สร้าง อย่าง ระมัดระวัง การ พิจารณา เหล่า นั้น ก็ ค่อนข้าง ตึงเครียด บาง ครั้ง ถึง ขั้น ชุลมุน วุ่นวาย.
हालाँकि ये बड़े ध्यान से की जाती हैं, फिर भी ये चर्चे बड़ी गंभीर, कभी-कभी कोलाहलपूर्ण होती थीं।
แมกแอลพิน สรุป ว่า “สังคม ยอม รับ ทุก สิ่ง ที่ มี การ ป้อน ให้. . . .
मकेलपन आखिर में कहते हैं: “आज मीडिया जो भी पेश करता है, उसे समाज आँख मूँदकर अपना रहा है। . . .
“ผู้ คน ควบคุม ตัว เอง น้อย ลง ขณะ ใช้ เครือข่าย สังคม.
“सोशल नेटवर्क वेब साइट पर लोग कम झिझक महसूस करते हैं।
เมื่อ จบ ระเบียบ วาระ การ ประชุม วัน แรก ทุก คน รู้สึก ว่า ได้ เข้า ใกล้ พระ ยะโฮวา และ ใกล้ ชิด กับ สังคม พี่ น้อง ทั้ง สิ้น มาก ขึ้น.—1 เปโตร 5:9.
जब पहले दिन का कार्यक्रम खत्म हुआ, सभी यहोवा के और दुनिया भर में फैले अपने भाईचारे के बहुत करीब महसूस कर रहे थे।—1 पतरस 5:9.

आइए जानें थाई

तो अब जब आप थाई में ความวุ่นวายทางสังคม के अर्थ के बारे में अधिक जानते हैं, तो आप सीख सकते हैं कि चयनित उदाहरणों के माध्यम से उनका उपयोग कैसे करें और कैसे करें उन्हें पढ़ें। और हमारे द्वारा सुझाए गए संबंधित शब्दों को सीखना याद रखें। हमारी वेबसाइट लगातार नए शब्दों और नए उदाहरणों के साथ अपडेट हो रही है ताकि आप उन अन्य शब्दों के अर्थ देख सकें जिन्हें आप थाई में नहीं जानते हैं।

थाई के अपडेटेड शब्द

क्या आप थाई के बारे में जानते हैं

थाई थाईलैंड की आधिकारिक भाषा है और थाई लोगों की मातृभाषा है, जो थाईलैंड में बहुसंख्यक जातीय समूह है। थाई ताई-कडाई भाषा परिवार के ताई भाषा समूह का सदस्य है। माना जाता है कि ताई-कडाई परिवार की भाषाओं की उत्पत्ति चीन के दक्षिणी क्षेत्र में हुई है। लाओ और थाई भाषाएं काफी निकट से संबंधित हैं। थाई और लाओ लोग एक दूसरे से बात कर सकते हैं, लेकिन लाओ और थाई वर्ण अलग हैं।