थाई में ความเป็นไปได้ทางเศรษฐกิจ का क्या मतलब है?

थाई में ความเป็นไปได้ทางเศรษฐกิจ शब्द का क्या अर्थ है? लेख में थाई में ความเป็นไปได้ทางเศรษฐกิจ का उपयोग करने के तरीके के बारे में द्विभाषी उदाहरणों और निर्देशों के साथ-साथ पूर्ण अर्थ, उच्चारण की व्याख्या की गई है।

थाई में ความเป็นไปได้ทางเศรษฐกิจ शब्द का अर्थ आर्थिक विकास क्षमता है। अधिक जानने के लिए, कृपया नीचे विवरण देखें।

उच्चारण सुनें

ความเป็นไปได้ทางเศรษฐกิจ शब्द का अर्थ

आर्थिक विकास क्षमता

और उदाहरण देखें

(1 ติโมเธียว 6:17-19, ล. ม.) ไม่ ว่า สภาพ เศรษฐกิจ ของ เรา เป็น เช่น ไร ขอ ให้ เรา พึ่ง พระ วิญญาณ ของ พระเจ้า และ มุ่ง ติด ตาม แนว ทาง ชีวิต ที่ จะ ทํา ให้ เรา “มั่งมี จําเพาะ พระเจ้า.”
(1 तीमुथियुस 6:17-19) हमारी आर्थिक हालत चाहे जो भी हो, आइए हम परमेश्वर की आत्मा पर भरोसा रखें और ऐसी ज़िंदगी जीएँ जिससे हम “परमेश्वर की दृष्टि में धनी” बन सकें।
แทน ที่ จะ ปล่อย ให้ ความ กังวล ด้าน เศรษฐกิจ ใน ประเทศ เหล่า นี้ ทํา ให้ พวก เขา เขว ไป จาก งาน ฝ่าย วิญญาณ ที่ ต้อง ทํา พยาน พระ ยะโฮวา ฉวย ประโยชน์ จาก สภาพการณ์ โดย การ ใช้ โอกาส ใน ปัจจุบัน อย่าง เต็ม ที่.
इन देशों में आर्थिक चिन्ताओं के कारण वर्तमान आध्यात्मिक कार्य से बहकने के बजाय, यहोवा के गवाह मौजूदा अवसरों का पूरा प्रयोग करने के द्वारा स्थिति का लाभ उठाते हैं।
หุ้น และ พันธบัตร อาจ กลาย เป็น สิ่ง ไร้ ค่า ใน ชั่ว ข้าม คืน เนื่อง จาก การ พัง ทลาย ทาง เศรษฐกิจ แบบ ฉับพลัน.
शेयर बाज़ार के अचानक गिरने से रातों-रात स्टॉक और बांड की कोई कीमत नहीं रहती।
ตัว อย่าง เช่น ความ เติบโต ทาง เศรษฐกิจ จะ ช่วย คน จน โดย ทั่ว ไป ไหม?
उदाहरण के लिए, क्या आर्थिक विकास आम तौर पर ग़रीबों की मदद करेगा?
เรื่อง นี้ เกิด ขึ้น ได้ อย่าง ไร ใน นครรัฐ อัน เลื่อง ชื่อ ลือ นาม ไป ทั่ว โลก เนื่อง ด้วย เสถียรภาพ ทาง เศรษฐกิจ, พัฒนาการ อัน โดด เด่น, และ อาคาร ทัน สมัย รวม ทั้ง การ ผ่อนปรน ด้าน ศาสนา ตาม ที่ นครรัฐ นี้ อ้าง?
एक ऐसे नगर-राज्य में जो अपनी आर्थिक स्थिरता, असाधारण विकास, और आधुनिक इमारतों, साथ ही अपनी घोषित धार्मिक सहनशीलता के लिए संसार-भर में मशहूर है, ऐसा कैसे हो सकता था?
ตาม คํา แถลง ใน เอกสาร หนึ่ง ที่ ออก ณ การ ประชุม สุด ยอด นั้น “ความ มั่นคง ด้าน อาหาร จะ เกิด ขึ้น ก็ ต่อ เมื่อ มนุษย์ ทั้ง มวล ไม่ ว่า เวลา ใด ก็ ตาม มี โอกาส ทาง กายภาพ และ ทาง เศรษฐกิจ ที่ จะ ได้ รับ อาหาร ที่ ปลอด ภัย และ มี คุณค่า ทาง โภชนาการ อย่าง เพียง พอ เพื่อ สนอง ความ ต้องการ และ ความ ชอบ ด้าน อาหาร เพื่อ ชีวิต ที่ กระฉับกระเฉง และ มี พลานามัย.”
शिखर-सम्मेलन में जारी एक दस्तावेज़ के अनुसार, “भोजन सुरक्षा तब होती है, जब एक सक्रिय और स्वस्थ जीवन के लिए सभी लोग, हर समय पर्याप्त, सुरक्षित और पौष्टिक भोजन सुलभ तरीक़े से और सस्ते दामों पर हासिल कर पाएँ ताकि अपनी आहार संबंधी ज़रूरतें और मनपसंद भोजन पा सकें।”
มี สารพัด เรื่อง ซึ่ง จะ นํา ขึ้น มา กล่าว ได้ เป็น ต้น ว่า ความ ชื่นชม ยินดี ของ เรา ใน งาน รับใช้, ความ อ่อนแอ และ ข้อ บกพร่อง ของ เรา, ความ ผิด หวัง ใน เรื่อง ต่าง ๆ, ความ ห่วง กังวล ใน เรื่อง เศรษฐกิจ, ความ กดดัน ใน ที่ ทํา งาน หรือ ใน โรงเรียน, สวัสดิภาพ ของ คน ใน ครอบครัว ของ เรา, และ สภาพ ฝ่าย วิญญาณ ใน ประชาคม ที่ เรา สมทบ อยู่ ด้วย, ที่ กล่าว มา ก็ เพียง ไม่ กี่ อย่าง.
विषय अनगिनत हैं—सेवकाई में हमारे आनंद, हमारी कमज़ोरियाँ और कमियाँ, हमारी निराशाएँ, हमारी आर्थिक चिंताएँ, कार्यस्थल या स्कूल में दबाव, हमारे परिवार का कल्याण, और हमारी स्थानीय कलीसिया की आध्यात्मिक स्थिति इनमें से मात्र कुछ हैं।
ครั้น แล้ว เธอ ลา ออก เพื่อ มา ร่วม กลุ่ม ศาสนา-การ เมือง นานา ชาติ ที่ สนับสนุน การ เปลี่ยน แปลง โครง สร้าง ทาง สังคม และ ทาง เศรษฐกิจ ของ สังคม อย่าง ถอน ราก ถอน โคน แบบ ฉับพลัน โดย วิธี การ ปฏิวัติ.
फिर एक अंतरराष्ट्रीय धर्म-राजनीतिक दल का भाग बनने के लिए उसने कॉन्वेंट छोड़ दिया। यह दल क्रांतिकारी तरीक़ों से समाज के सामाजिक और आर्थिक ढाँचों के तात्कालिक तथा आत्यन्तिक परिवर्तन का समर्थन करता था।
เรื่อง หลัก ที่ สนใจ คือ ความ ช่วยเหลือ ด้าน เศรษฐกิจ สําหรับ ผู้ เปลี่ยน มา ถือ ศาสนา คริสเตียน.
मुख्य चिंता है ईसाई धर्मांतरितों के लिए आर्थिक सहायता।
พวก เขา ต้อง ดําเนิน ชีวิต ต่อ ไป ใน ช่วง ที่ มี ความ ลําบาก ทาง เศรษฐกิจ บ่อย ครั้ง อยู่ โดย ไม่ มี งาน ทํา.
वहाँ उन्हें आर्थिक तंगी में जीना पड़ा, कभी-कभी तो उसे कोई काम भी नहीं मिलता था।
“คน ยุค นี้ มี ความ ก้าว หน้า ทาง เทคโนโลยี วิทยาศาสตร์ และ เศรษฐกิจ . . .
“आज की पीढ़ी के पास इतनी तकनीकी सुविधाएँ और इतने पैसे, साधन और सहूलियतें हैं जितनी पहले कभी लोगों के पास नहीं थीं . . .
เขา ให้ ข้อ สังเกต ว่า “สาเหตุ ของ การ กระทํา ผิด ทาง อาญา เกิด จาก ปัญหา ทาง เศรษฐกิจ และ สังคม ไม่ ใช่ ‘เชื้อชาติ.’”
वह आगे कहता है कि “अपराध की वज़ह किसी खास ‘जाति’ के लोगों से नफरत नहीं थी, बल्कि इसके पीछे आर्थिक या सामाजिक कारण थे।”
มาร่วมกับดิฉันต่อสู้เพื่อความยุติธรรมทางสิ่งแวดล้อมและเศรษฐกิจ
पर्यावरण और आर्थिक अन्याय से लड़ने में मेरी सहायता करें।
จะ ว่า อย่าง ไร ถ้า ผู้ ฟัง บาง คน ซึมเศร้า, ทน ทุกข์ จาก ภาระ หนัก ด้าน เศรษฐกิจ, หรือ กําลัง ต่อ สู้ กับ โรค ร้าย ที่ ยัง ไม่ รู้ วิธี รักษา?
क्या आपके सुननेवालों में से कुछ लोग मायूस हैं, क्या वे पैसे की तंगी के बोझ तले दबे हुए हैं या किसी लाइलाज बीमारी से जूझ रहे हैं?
ใน ปี 2002 สถาบัน สิ่ง แวด ล้อม แห่ง สตอกโฮล์ม ซึ่ง ได้ รับ การ ยอม รับ นับถือ ได้ ออก มา เตือน ว่า วิธี พัฒนา เศรษฐกิจ แบบ ที่ ไม่ ได้ ช่วย ปก ป้อง สิ่ง แวด ล้อม ซึ่ง ทํา กัน อยู่ นี้ อาจ กระตุ้น ให้ เกิด “เหตุ การณ์ ซึ่ง สามารถ เปลี่ยน แปลง สภาพ อากาศ และ ระบบ นิเวศ ของ โลก ได้ อย่าง สิ้นเชิง.”
सन् 2002 में जाने-माने स्टॉकहोम पर्यावरण संस्थान ने आगाह किया कि इंसान आर्थिक रूप से उन्नति करने की लालच में प्रकृति को जो हानि पहुँचा रहा है, इसकी वजह से आगे चलकर “पृथ्वी की जलवायु और पर्यावरण के ताल-मेल पर बहुत बुरा असर हो सकता है।”
มี สิ่ง ใด ไหม ที่ เน้น ความ ไม่ สมบูรณ์ และ ความ อยุติธรรม แห่ง ระบบ ทาง การ เมือง และ เศรษฐกิจ ของ มนุษย์ ได้ ชัดเจน ยิ่ง ไป กว่า นี้?
क्या कोई और चीज़ इतनी सुस्पष्टता से मानव राजनीतिक और आर्थिक व्यवस्थाओं की अपरिपूर्णता तथा अन्याय पर ज़ोर दे सकती है?
หัวหน้า ครอบครัว อาจ ถูก ล่อ ใจ เช่น ไร ใน ยาม ที่ ประสบ ความ ลําบาก ทาง เศรษฐกิจ?
आर्थिक तंगी के दौर में परिवार के मुखिया पर क्या दबाव आ सकता है?
พวก นัก วิทยาศาสตร์ ซึ่ง แคลง ใจ เรื่อง ความ ร้อน ที่ เพิ่ม ขึ้น ทั่ว โลก พร้อม ด้วย บริษัท อุตสาหกรรม ใหญ่ ๆ ที่ อาศัย ผล ประโยชน์ ทาง เศรษฐกิจ ใน การ รักษา สถานภาพ ปัจจุบัน เอา ไว้ แย้ง ว่า ความ รู้ ที่ มี ใน ปัจจุบัน ไม่ ได้ ให้ เหตุ ผล เพียง พอ สําหรับ ปฏิบัติการ แก้ไข ซึ่ง อาจ เสีย ค่า ใช้ จ่าย สูง.
जिन वैज्ञानिकों को भूमंडलीय तापन के बारे में संदेह है, साथ ही ऐसे शक्तिशाली उद्योग जिन्हें वर्तमान स्थिति बनाए रखने में आर्थिक दिलचस्पी है, बहस करते हैं कि हमारा वर्तमान ज्ञान ऐसा कोई सुधार कार्य करना उचित नहीं ठहराता जो महँगा पड़ सकता है।
เขา ให้ ร้าย ป้าย สี ว่า ชาว ยิว เป็น ผู้ ฝ่าฝืน กฎหมาย เสริม แรง จูง ใจ ด้วย ผล ประโยชน์ ด้าน เศรษฐกิจ และ ได้ รับ อนุญาต ให้ ใช้ แหวน ตรา ของ กษัตริย์ ใน การ ประทับ ตรา เอกสาร ที่ เป็น หมาย ประกาศ การ สําเร็จ โทษ ชาว ยิว.
वह उन पर इलज़ाम लगाता है कि वे लोग राजा के कानूनों पर नहीं चलते, और फिर राजा को भरपाई के लिए एक भारी रकम का लालच देता है। उसे यहूदियों के विनाश के दस्तावेज़ पर मुहर लगाने के लिए राजा की अँगूठी दे दी जाती है।
คํา ตรัส ของ พระ เยซู สม ควร แก่ การ พิจารณา ให้ ละเอียด โดย เฉพาะ ใน ช่วง ที่ ลําบาก และ ฝืดเคือง ทาง เศรษฐกิจ.
विशेष कर आर्थिक कठिनाई के दौरान यीशु के शब्द सूक्ष्म ध्यान के योग्य हैं।
เรา รู้สึก ตื้นตัน เพียง ไร เมื่อ อ่าน ข่าว การ ส่ง สิ่ง ของ บรรเทา ทุกข์ ไป ยัง ยุโรป ตะวัน ออก ขณะ ที่ ความ วุ่นวาย ทาง เศรษฐกิจ และ การ เมือง ลุก ลาม ไป ทั่ว ภูมิภาค แถบ นั้น ของ โลก!
जब पूर्वी यूरोप में आर्थिक और राजनैतिक उथल-पुथल मची हुई थी तब संसार के उस भाग में भेजी गयी राहत सामग्री के बारे में पढ़ने से हम कितने रोमांचित हुए!
(สุภาษิต 24:10) ดัง นั้น แทน ที่ จะ ตกใจ กลัว เมื่อ เผชิญ กับ ภาวะ เศรษฐกิจ ตก ต่ํา เรา จําเป็น ต้อง ทํา ตาม คํา แนะ นํา ใน พระ คํา ของ พระเจ้า ที่ ให้ “สะสม สติ ปัญญา อัน ประเสริฐ ไว้.”—สุภาษิต 2:7
(नीतिवचन 24:10) आर्थिक मंदी के समय में घबराने के बजाय, हमें परमेश्वर के वचन में दी “खरी बुद्धि” का इस्तेमाल करना चाहिए।—नीतिवचन 2:7.
พวก เขา เห็น ผล ประโยชน์ ทาง เศรษฐกิจ ใน การ ใช้ เวลา มาก ขึ้น ใน การ เกษตร และ ประกาศ ให้ น้อย ลง.
खेती-बाड़ी में ज़्यादा समय देने और प्रचार कार्य में कम समय देने के आर्थिक लाभों को वे देख सकते थे।
“เฉลี่ย แล้ว แทบ จะ ไม่ เกิน 10 เซ็นต์ ต่อ ประชากร หนึ่ง คน ใน ประเทศ กําลัง พัฒนา ซึ่ง สามารถ หา ได้ แม้ ใน ยาม ที่ เศรษฐกิจ ย่ําแย่ ที่ สุด.”
“विकासशील देशों में यह प्रति व्यक्ति ४ रुपये से ज़्यादा नहीं पड़ता। इतना-सा खर्च तो खराब से खराब आर्थिक स्थिति में भी उठाया जा सकता है।”
ถึง กระนั้น พวก เรา ก็ ใช่ ว่า ไม่ มี ความ หวัง เพราะ โดย ทาง พระ คัมภีร์ บริสุทธิ์ พระเจ้า ทรง จัด ช่อง ทาง ให้ เรา พบ สติ ปัญญา ที่ จําเป็น ต้อง ใช้ รับมือ ใน สมัย เศรษฐกิจ แปรปรวน.
माना कि हम संकटों से भरे वक्त में जी रहे हैं लेकिन हमारे पास आशा रखने की वजह है। परमेश्वर ने हमें अपना वचन, बाइबल दिया है। इसमें ऐसी बुद्धि-भरी बातें दर्ज़ हैं, जो हमें आर्थिक उतार-चढ़ाव के इस दौर में मदद दे सकती हैं।

आइए जानें थाई

तो अब जब आप थाई में ความเป็นไปได้ทางเศรษฐกิจ के अर्थ के बारे में अधिक जानते हैं, तो आप सीख सकते हैं कि चयनित उदाहरणों के माध्यम से उनका उपयोग कैसे करें और कैसे करें उन्हें पढ़ें। और हमारे द्वारा सुझाए गए संबंधित शब्दों को सीखना याद रखें। हमारी वेबसाइट लगातार नए शब्दों और नए उदाहरणों के साथ अपडेट हो रही है ताकि आप उन अन्य शब्दों के अर्थ देख सकें जिन्हें आप थाई में नहीं जानते हैं।

थाई के अपडेटेड शब्द

क्या आप थाई के बारे में जानते हैं

थाई थाईलैंड की आधिकारिक भाषा है और थाई लोगों की मातृभाषा है, जो थाईलैंड में बहुसंख्यक जातीय समूह है। थाई ताई-कडाई भाषा परिवार के ताई भाषा समूह का सदस्य है। माना जाता है कि ताई-कडाई परिवार की भाषाओं की उत्पत्ति चीन के दक्षिणी क्षेत्र में हुई है। लाओ और थाई भाषाएं काफी निकट से संबंधित हैं। थाई और लाओ लोग एक दूसरे से बात कर सकते हैं, लेकिन लाओ और थाई वर्ण अलग हैं।