थाई में การหมักไวน์ का क्या मतलब है?

थाई में การหมักไวน์ शब्द का क्या अर्थ है? लेख में थाई में การหมักไวน์ का उपयोग करने के तरीके के बारे में द्विभाषी उदाहरणों और निर्देशों के साथ-साथ पूर्ण अर्थ, उच्चारण की व्याख्या की गई है।

थाई में การหมักไวน์ शब्द का अर्थ चैम्पेग्नीकरण, बोतल किण्डवन, मदिरा निर्माण, विनीकरण तकनीक, वाइन मेकिंग है। अधिक जानने के लिए, कृपया नीचे विवरण देखें।

उच्चारण सुनें

การหมักไวน์ शब्द का अर्थ

चैम्पेग्नीकरण

बोतल किण्डवन

मदिरा निर्माण

विनीकरण तकनीक

वाइन मेकिंग

और उदाहरण देखें

เนื่อง จาก การ หมัก ต้อง มี จุลินทรีย์ ปาสเตอร์ จึง ให้ เหตุ ผล ว่า คง จะ ต้อง เป็น จริง เช่น เดียว กับ โรค ติด ต่อ.
क्योंकि फरमॆंटेशन के लिए जीवाणुओं का होना ज़रूरी है, पास्चर ने तर्क किया कि यही बात छूत के रोगों के बारे में भी सही होनी चाहिए।
ผม รู้สึก โล่ง อก ที่ ได้ เดิน ตาม รอสส์ กลับ ขึ้น มา สูด อากาศ บริสุทธิ์ ข้าง บน และ เรา ก็ ปีน ขึ้น ไป บน ถัง หมัก ตะกอน กัก อากาศ ใบ หนึ่ง.
रॉस के पीछे-पीछे जब मैं ताज़ी हवा में ऊपर आया, तब मैंने चैन की साँस ली, और हम दोनों मलबे से भरी ऐयर-टाइट टंकियों में से एक टंकी के ऊपर चढ़ गए।
ถั่ว เหลือง และ ผลิตภัณฑ์ จาก ถั่ว เหลือง ที่ ไม่ ได้ หมัก มี สาร จีนิสตีน (genistein) ซึ่ง ทราบ กัน ว่า สามารถ ยับยั้ง การ เติบโต ของ เนื้อ งอก ใน การ ทดลอง ณ ห้อง ปฏิบัติการ ได้ แต่ ยัง ไม่ มี หลักฐาน แน่นอน ว่า จะ มี ผล เช่น กัน ใน ร่าง กาย มนุษย์.
सोयाबीन और अकिण्वित सोया उत्पादनों में जिनिस्टीन होता है, जो प्रयोगशाला के प्रयोगों में ट्यूमर की वृद्धि को दबाने के लिए ज्ञात है, लेकिन मनुष्यों में इसकी प्रभावकारिता को अब भी स्थापित किया जाना है।
(พจนานุกรม อธิบาย ศัพท์ พันธสัญญา เดิม และ ใหม่ ของ ไวน์) ที่ จริง เมื่อ คน สอง คน เกิด ขัด แย้ง กัน ทั้ง สอง ฝ่าย อาจ มี ความ ผิด อยู่ บ้าง เนื่อง จาก ทั้ง คู่ เป็น คน ไม่ สมบูรณ์ และ มี แนว โน้ม จะ ทํา ผิด.
(वाइन्स् एक्सपॉज़िट्री डिक्शनरी ऑफ ओल्ड एण्ड न्यू टेस्टामेंट वड्र्स्) सचमुच जब दो लोगों के बीच झगड़ा होता है तो कुछ हद तक कसूर दोनों का होता है क्योंकि दोनों ही असिद्ध हैं और गलतियाँ करते हैं।
แมเดอลิน เลอไวน์ ที่ กล่าว ถึง ใน บทความ ก่อน เขียน ว่า “เมื่อ ต้อง เจอ ทั้ง หลัก สูตร เร่งรัด, กิจกรรม นอก หลัก สูตร สารพัด อย่าง, หลัก สูตร สําหรับ เตรียม เข้า โรง เรียน มัธยม หรือ มหาวิทยาลัย, ครู ฝึก หรือ ครู พิเศษ ที่ ถูก จ้าง มา เพื่อ เคี่ยวเข็ญ นัก เรียน ให้ ดึง ความ สามารถ ของ ตน ออก มา ให้ หมด เด็ก ๆ หลาย คน พบ ว่า ตาราง เวลา ของ พวก เขา แน่น มาก ถึง ขนาด ที่ ทํา ให้ พวก เขา เหนื่อย จน แทบ ขาด ใจ.”
मेडलन लवाइन जिनका ज़िक्र पिछले लेख में किया गया है लिखती हैं: “कुछ बच्चे कम समय में अपना कोर्स पूरा करने के लिए कोचिंग क्लास जाते हैं, साथ ही स्कूल के दूसरे कार्यक्रमों में हिस्सा लेते हैं और हाई स्कूल या कॉलेज की पढ़ाई की तैयारी में पहले से ही जुट जाते हैं। ऐसी खास क्लासों में शिक्षक, विद्यार्थियों से इतनी मेहनत करवाते हैं कि उन्हें साँस लेने तक की फुरसत नहीं मिलती।”
ภาย ใน วัน เดียว ผม จะ ดื่ม ไวน์ มาก ถึง ห้า ลิตร, เบียร์ อีก สอง สาม ขวด, และ เหล้า อย่าง แรง อีก ด้วย.
क्या आप सोच सकते हैं कि सिर्फ एक दिन में मैं 5 लीटर वाईन, बियर की कुछ बोतलें, साथ ही तेज़ शराब भी पी लेता था?
ภาษิต ของ ผู้ ผลิต ไวน์ ชาว ฮังการี ถอด ความ ได้ ว่า ‘ไวน์ ชั้น เยี่ยม เป็น ผล มา จาก รา ที่ ดี.’
हंगरी के वाइन बनानेवालों में एक कहावत बहुत मशहूर है जिसे अगर हम अपने शब्दों में कहें तो, ‘अच्छी वाइन के पीछे बढ़िया फफूँदी का हाथ होता है।’
ตาม ที่ พจนานุกรม อธิบาย ศัพท์ คัมภีร์ ภาค พันธสัญญา ใหม่ ของ ไวน์ ได้ ชี้ ไว้ สําหรับ คริสเตียน ความ เคารพ ยําเกรง นี้ เป็น ‘แรง กระตุ้น ที่ ควบคุม ชีวิต ทั้ง ใน เรื่อง สิ่ง ฝ่าย วิญญาณ และ ศีลธรรม.’
जैसे वाइन की एक्सपॉज़िट्री डिक्शनरी ऑफ न्यू टेस्टामेंट वर्ड्स कहती है, मसीहियों के लिए परमेश्वर का पवित्र भय, ‘वह शक्ति है जो उसकी ज़िंदगी के हर आध्यात्मिक और नैतिक फैसलों को नियंत्रित करती है।’
10 ทั้ง ไวน์ และ เทเยอร์ ต่าง ก็ อ้างอิง มัดธาย 24:34 เมื่อ นิยาม คํา “คน ชั่ว อายุ นี้” (เฮ เกเนอาʹ เฮาʹเท) ว่า เป็น “กลุ่ม มวลชน ร่วม สมัย.”
१० अतः “यह पीढ़ी” (ही गेनीया हाउटे) की परिभाषा “एक ही समयावधि में जीवित सभी मनुष्य” के तौर पर करते समय वाइन और थायर दोनों मत्ती २४:३४ का हवाला देते हैं।
รา บาง ชนิด ช่วย เพิ่ม รสชาติ ให้ กับ เนย แข็ง และ ไวน์ แต่ บาง ชนิด ทํา ให้ อาหาร เป็น พิษ.
कुछ पनीर और वाइन का ज़ायका बढ़ाती हैं, तो कुछ खाने में ज़हर घोलती हैं।
มอบหมาย ให้ พี่ น้อง บาง คน ช่วย เตรียม ขนมปัง ไม่ ใส่ เชื้อ กับ เหล้า องุ่น รวม ทั้ง จาน แก้ว ไวน์ โต๊ะ ที่ ใหญ่ พอ และ ผ้า ปู โต๊ะ
प्रतीकों, प्लेट, गिलास, एक मेज़ और मेज़ पर बिछाने के लिए कपड़े का इंतज़ाम कीजिए।
พจนานุกรม อธิบาย ศัพท์ พันธสัญญา เดิม และ ใหม่ ของ ไวน์ (ภาษา อังกฤษ) กล่าว ว่า “ความ คิด ที่ ว่า ‘รู เข็ม’ หมาย ถึง ประตู เล็ก ๆ นั้น ดู เหมือน จะ เป็น ความ คิด แบบ สมัย ใหม่ ไม่ มี ร่องรอย ของ ความ คิด เช่น นั้น ใน สมัย โบราณ.
वाइन्स् एक्सपॉज़िट्री डिक्शनरी ऑफ ओल्ड एण्ड न्यू टेस्टामेंट वर्ड्स् कहती है: “‘सूई के नाके’ का मतलब छोटे फाटक हैं, यह धारणा नए ज़माने की लगती है, इस बात का कोई सबूत नहीं कि पुराने ज़माने में भी यही धारणा थी।
พจนานุกรม อธิบาย ศัพท์ พันธสัญญา เดิม และ ใหม่ ของ ไวน์ ให้ ข้อ สังเกต ว่า “ความ รัก เป็น ที่ รับ รู้ ได้ จาก การ กระทํา ที่ ถูก กระตุ้น โดย ความ รัก เท่า นั้น.”
बल्कि जैसे बाइबल की एक डिक्शनरी कहती है, “उनका सच्चा प्यार उनके कामों से ही झलकता है।”
ไวน์ ผู้ เรียบเรียง พจนานุกรม อ้างอิง ถึง ผู้ คง แก่ เรียน ด้าน คัมภีร์ ไบเบิล ที่ โด่งดัง คน หนึ่ง ซึ่ง บอก ว่า ชาว ยิว ถูก ครอบ งํา ด้วย ความ คิด เรื่อง มาซีฮา ผู้ ซึ่ง จะ ประทาน “ชัย ชนะ ทาง โลก” และ “ความ เจริญ รุ่งเรือง ทาง วัตถุ” ให้ พวก เขา.
वाइन एक सुप्रसिद्ध बाइबल विशेषज्ञ का उद्धरण देता है जो कहता है कि यहूदियों पर एक ऐसे मसीहा की धुन सवार थी जो उन्हें “पार्थिव विजय” और “भौतिक समृद्धि” देता।
ใน หนังสือ ราคา ของ เกียรติยศ (ภาษา อังกฤษ) ของ นัก จิตวิทยา ชื่อ แมเดอลิน เลอไวน์ เธอ ได้ เขียน เกี่ยว กับ “ข้อ เท็จ จริง ที่ ว่า เงิน, การ ศึกษา, อํานาจ, ความ มี หน้า มี ตา, และ สิ่ง ของ ฝ่าย วัตถุ ไม่ ได้ เป็น เครื่อง ป้องกัน ไม่ ให้ เกิด ความ ทุกข์ และ ความ เจ็บ ป่วย ทาง อารมณ์.”
अपनी किताब दुनियावी शोहरत की कीमत (अँग्रेज़ी) में मनोवैज्ञानिक मेडलन लवाइन ने लिखा: “पैसा, शिक्षा, ताकत, नामो-शोहरत और ऐशो-आराम की चीज़ें एक इंसान को दुख के भँवर से कभी नहीं बचा सकतीं।”
คํา “หิน สะดุด” ใน ภาษา กรีก (σκανδαλον, สคันดาลอน) เดิม ที เป็น “ชื่อ ของ ส่วน หนึ่ง ของ กับดัก ที่ ติด เหยื่อ ล่อ ดัง นั้น จึง หมาย ถึง กับดัก หรือ แร้ว โดย ตรง.”—พจนานุกรม ของ ไวน์ อรรถาธิบาย คํา ศัพท์ ใน พระ คัมภีร์ เดิม และ พระ คริสต์ ธรรม ใหม่.
यूनानी भाषा में, “ठोकर का कारण” (σκάνδαλον, skanʹda·lon) मौलिक रूप से “जाल के उस भाग का नाम था जिसके साथ चुग्गा लगा होता था, और इस प्रकार स्वयं जाल या फंदा था।”—वाइन्स् एकस्पॉज़ीटरी डिक्शनरि ऑफ़ ओल्ड एण्ड न्यू टेस्टमेंट वर्डस् (Vine’s Expository Dictionary of Old and New Testament Words).
ตาม พจนานุกรม อธิบาย ศัพท์ พันธสัญญา เดิม และ ใหม่ ของ ไวน์ (ภาษา อังกฤษ) ไบออส หมาย ถึง “ช่วง ชีวิต,” “รูป แบบ ชีวิต,” และ “ปัจจัย การ ดํารง ชีวิต.”
वाइन्स् एक्सपॉज़िट्री डिक्शनरी ऑफ ओल्ड एण्ड न्यू टेस्टामेंट वर्ड्स् के मुताबिक, शब्द बायोस का मतलब है, “जीवन की अवधि,” “जीने का तरीका” और “जीने का साधन।”
แต่ ตาม ผล ที่ ได้ จาก สิ่ง ที่ เขา ได้ เรียน รู้ ใน การ วิจัย ของ เขา เกี่ยว กับ การ หมัก ปาสเตอร์ มี ความ มั่น ใจ.
लेकिन फरमॆंटेशन पर अपने शोध में जो उसने सीखा था उसके फलस्वरूप, पास्चर विश्वस्त था।
พจนานุกรม อธิบาย ศัพท์ คัมภีร์ ภาค พันธสัญญา ใหม่ ของ ไวน์ ฉบับ เพิ่ม เติม ให้ ความ หมาย ของ คํา นี้ ไว้ ว่า “พ่อมด, หมอ ผี, ผู้ แสดง เวทมนตร์, ผู้ เชี่ยวชาญ ใน การ ใช้ เวทมนตร์ คาถา.”
दी एक्सपैंडिड वाइन्स् एक्सपॉज़िट्री डिक्शनरी ऑफ न्यू टेस्टमेंट वर्ड्स् इस शब्द की परिभाषा यूँ देती है, “ओझा, तंत्र-मंत्र करनेवाला, जो जादुई ताकत रखने का दावा करता हो, जो जादू-टोना जानता हो।”
กระนั้น ก็ ตาม เรา ไม่ จําเป็น ต้อง ห่วง กังวล ถึง ขั้น ตอน การ ผลิต เหล้า องุ่น ว่า มี การ ใส่ น้ําตาล ลง ไป หรือ ไม่ ระหว่าง การ หมัก เพื่อ ให้ มี รส หรือ ปริมาณ ของ แอลกอฮอล์ พอ ดี ๆ หรือ ว่า มี การ ใช้ กํามะถัน สัก เล็ก น้อย เพื่อ กัน การ บูด.
लेकिन हमें इस बात की चिन्ता नहीं करनी है कि वह मदिरा किस तरह से प्रक्रम की जाती है, क्या किण्वन के समय उसमें सही स्वाद के लिए थोड़ी सी चीनी डाली गयी या ऐल्कोहॉल की मात्रा या थोड़ी सी गन्धक, ख़राबी से बचाने के लिए डाली गयी हो।
แต่ พระ ยะโฮวา ทรง แสดง ความ มี เหตุ ผล (เอพิไอเคสʹ) ดัง ที่ พจนานุกรม อรรถาธิบาย คํา ศัพท์ ใน คัมภีร์ ไบเบิล ของ ไวน์ ชี้ แจง ว่า คํา นี้ “แสดง ออก ซึ่ง การ คํานึง ถึง ผู้ อื่น ซึ่ง พิจารณา ‘ข้อ เท็จ จริง ของ กรณี ด้วย มนุษยธรรม และ มี เหตุ ผล.’”
लेकिन यहोवा ने कोमलता (एपीआइकेस्) दिखायी, जो, जैसे वाईन्स् एक्सपोसिट्री डिक्शनरी ऑफ बिबलिकल वर्ड्स् (अंग्रेज़ी) कहती है, “उस विचारशीलता को व्यक्त करती है जो ‘किसी मामले के तथ्यों पर दयापूर्ण और तर्कसंगत रीति से’ देखती है।”
รา บอทรีทิส ซิเนอเรีย (Botrytis cinerea) เป็น ชนิด ที่ ทํา ให้ องุ่น มี น้ําตาล มาก ขึ้น และ ทํา ให้ ได้ ไวน์ ที่ มี รสชาติ ดี ขึ้น.
बॉट्राइटिस सिनीरीआ नाम की फफूँदी, अंगूरों में मौजूद चीनी को गाढ़ा करके उसका स्वाद बढ़ाती है।
เด ไวน์ นัก เทววิทยา คาทอลิก แถลง ว่า “ถึง แม้ ว่า โรงพยาบาล จะ ต้อง ใช้ ความ พยายาม ทาง การ แพทย์ ทุก วิธี ที่ จะ รักษา สุขภาพ และ ชีวิต ของ คนไข้ ก็ ตาม แต่ จะ ต้อง แน่ ใจ ว่า การ รักษา นั้น ไม่ ละเมิด สติรู้สึกผิดชอบ (ของ ผู้ ป่วย).
डीवाइन ने कहा: “हालाँकि अस्पताल को मरीज़ का जीवन एवं स्वास्थ्य बचाने के लिये सभी चिकित्सीय प्रयास करना चाहिये, परन्तु यह निश्चय करना चाहिये कि उस चिकित्सीय देखरेख से [उसके] विवेक का उल्लंघन नहीं होता है।
ไวน์ กล่าว ดัง นี้: “ใน กิจการ 1:7 ‘พระ บิดา ได้ ทรง ตั้ง เอา ไว้ แล้ว ภาย ใน ขอบ เขต อํานาจ ของ พระองค์ เอง’ ทั้ง ใน เรื่อง เวลา (โครโนส) ซึ่ง ก็ คือ ความ สั้น ยาว ของ ช่วง เวลา และ วาระ (ไค โรส) ซึ่ง ก็ คือ สมัย หรือ ช่วง เวลา ที่ มี เหตุ การณ์ เด่น บาง อย่าง เกิด ขึ้น.”
वाईन कहता है: “प्रेरितों १:७ में बताया है कि ‘पिता ने’ ‘समयों’ (क्रोनॉस) या समयावधियों, और ‘कालों’ (काइरॉस) या कुछ खास घटनाओंवाले युगों को ‘अपने अधिकार में रखा है।’”
ก่อน การ วิจัย ของ ปาสเตอร์ ตัว ทํา ให้ เกิด การ หมัก อย่าง เช่น ยีสต์ เป็น ที่ รู้ จัก กัน แล้ว.
पास्चर के शोध से पहले, यीस्ट जैसे फरमॆंटिंग कारकों की उपस्थिति के बारे में पता था।

आइए जानें थाई

तो अब जब आप थाई में การหมักไวน์ के अर्थ के बारे में अधिक जानते हैं, तो आप सीख सकते हैं कि चयनित उदाहरणों के माध्यम से उनका उपयोग कैसे करें और कैसे करें उन्हें पढ़ें। और हमारे द्वारा सुझाए गए संबंधित शब्दों को सीखना याद रखें। हमारी वेबसाइट लगातार नए शब्दों और नए उदाहरणों के साथ अपडेट हो रही है ताकि आप उन अन्य शब्दों के अर्थ देख सकें जिन्हें आप थाई में नहीं जानते हैं।

थाई के अपडेटेड शब्द

क्या आप थाई के बारे में जानते हैं

थाई थाईलैंड की आधिकारिक भाषा है और थाई लोगों की मातृभाषा है, जो थाईलैंड में बहुसंख्यक जातीय समूह है। थाई ताई-कडाई भाषा परिवार के ताई भाषा समूह का सदस्य है। माना जाता है कि ताई-कडाई परिवार की भाषाओं की उत्पत्ति चीन के दक्षिणी क्षेत्र में हुई है। लाओ और थाई भाषाएं काफी निकट से संबंधित हैं। थाई और लाओ लोग एक दूसरे से बात कर सकते हैं, लेकिन लाओ और थाई वर्ण अलग हैं।